《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”指人知道满足，就不会因需求过度而受到侮辱；能够知道适可而止，就不会因过度贪求而遭遇危险。后因以“知足不辱知止不殆”为知足不受辱，知度不遭险之典故。宋．苏轼《黄州安国寺记》：“寺僧曰继连，为僧首七年，得赐衣，又七年，当赐号，欲谢去，其后与父老相率留之。连笑曰：‘知足不辱，知止不殆。’卒谢去。”
并列 殆，危险。知道满足，就不会招致羞辱;知道适可而止，就不会遭致危险。语出《老子》44章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”《汉书·疏广传》：“吾闻‘ ～’，‘功遂身退，天之道也’。”△褒义。用于劝诫为人方面。也作“知止不殆”、“知止不辱”、“知止不辱，知足不殆”、“知足不殆”、“知足不辱”、“知足知止”。
僧官名。明清置，属僧录司。秩正八品，左右各一人。
【生卒】：?——1699姓富察。满洲镶蓝旗人。历官兵部侍郎兼管佐领，工部、吏部尚书，武英殿大学士。康熙中甚得信任。平定“三藩之乱”，专司军机文件。康熙三十五年(1696)随御驾征讨噶尔丹，经理军务。任
形容别人毫不觉察。清代翟灏《通俗编．神鬼》：“《墨予．耕柱篇》：巫马子谓，墨子之为义也，人不见而贵，鬼不见而富。元人《争报恩》、《冤家债主》等曲，俱有人不知鬼不觉语。”按《墨子．耕柱篇》作“巫马子谓子
①右军统帅代称。周期及春秋战国越、赵等诸侯国置左、中、右三军，故称。《国语·吴语》：“ (越王) 夜中乃令左军右军，涉江鸣鼓。”《史记·赵世家》： “ (武灵王) 二十一年，攻中山。赵袑为右军，许钧为
①唐神龙三年 (707) 析湘阴县置，属岳州。治所在今湖南平江县东南三十里金铺观。元和四年 (809) 迁治今平江县。五代楚改名平江县。②1914年改昌化县置，属广东琼崖道。治所即今海南省昌江黎族自治
形容血流遍地。《汉书．文帝纪》：“今已诛诸吕，新喋血京师。”颜师古注：“喋当作‘蹀’，蹀，谓履涉之耳。”意思是流血满地，因此要踏着血行走。又作“啑血”，义同。【词语喋血】 汉语词典：喋血
【生卒】：?—1264【介绍】：元郃阳人。幼颖悟，师乔潜道及潘清客。博学洽闻。居武当山，十年不火食，但饵黄精、苍术，精神清澈，行步如飞。
【介绍】：孟浩然作。辛谔，作者同乡友人，时隐居西山。诗记访友情事，表现了作者的闲适心情和隐逸志趣。其前半写舍舟登岸访友时所见落日清溪，鱼游水中，沙岸曲纡的幽美景色；后半赞美友人竹屿垂钓、茅斋读书的清雅
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
七卷。明马理(1471－1555)撰。理字伯循，号溪田，陕西三原人。正德九年(1514)进士，官至南京光禄寺卿，死于地震，谥忠宪。为关中名儒，为学者所宗。人称其《易》学，实可与梁寅、蔡清、陈琛、湛若水