《急救篇》卷一：“石敢当。”颜师古注：“卫有石碏、石买、石恶，郑有石癸、石楚、石制，皆为石氏……敢当，言所当无敌也。”又宋王象之《舆地碑记目》卷四：“庆历中，张纬宰莆石，再新县治，得一石铭，其文曰：‘石敢当，镇百鬼，压灾殃……唐 大历五年县令郑押字记。’今人家用碑石，书曰‘石敢当’三字镇于门，亦此风也。”旧时家门口或街衢巷口常立一小石碑或石雕武士像，上刻“石敢当”三字，民间以为可禁压不祥。明陶宗仪《辍耕录．石敢当》：“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军或植一小石碑，镌其上曰‘石敢当’，以厌禳之。”亦借指勇将。清黄遵宪《李肃毅侯挽诗》之二：“平生自诩杨无敌，诸将犹夸石敢当。”
十分忙碌。生，词缀，无实义。罗隐《晚眺》：“云向岭头闲不彻，水流溪里太忙生。”
又名镬底潭。在今江苏吴县东南车坊镇西。《方舆纪要》卷24苏州府长洲县“陈湖”条引《防险说》：“陈湖旷野之区，湖西八里有镬底潭，可以控扼，亦谓之车坊漾。”明王鏊《姑苏志》卷10：车坊漾“漾比诸湖为深，故
【介绍】：生卒年、籍贯不详。文宗时居京兆。好镂身，全身刺诗、画等七十一处。被高陵令拘捕。《全唐诗》存诗一首。事迹见《酉阳杂俎》卷八。
一卷。晋袁准撰，清马国翰辑。准生卒年不详，字孝尼，陈郡阳夏(今河南省东部)人。官至给事中。袁瓌从祖，《晋书》把《准传》附在《瓌传》后面。袁准忠信公正，不耻下问，性恬退，著书十余万言，论治世之务，以儒学
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“曲高和寡”。唐骆宾王《和王记室从赵王春日游陀山寺》诗：“雅曲终难和，徒自奏《巴人》。”
简称有仍、仍。夏后相妻后缗。为有仍氏之女，生少康，少康曾为其牧正(《左传·哀公元年》)。夏桀曾召诸侯会于仍。其故地在今山东济宁南。
在今广西钦州市西南。明洪武十年(1377)置巡司。永乐七年(1409)，海贼阮瑶等寇钦州长墩巡司，官军追败之，即此。清乾隆四年(1739)移巡司于大寺墟(今市西北大寺)，仍旧名。
【介绍】：杜甫乾元元年(758)冬贬官华州司功参军时作。一作《老马行》。诗写一匹被遗弃的官马，前八句写瘦马憔悴之状，后十二句写瘦马悲楚之情。写实而兼抒情，实借马以寓身世之感。刘辰翁曰：“展转沉着，忠厚
同“承露盘”。前蜀韦庄《白樱桃》诗：“只应汉武金盘上，泻得珊瑚白露珠。”此用以咏白樱桃。