石点头
晋.佚名《莲社高贤传.道生法师》:“师被摈(音bìn,排斥)南还,入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,……群石皆为点头。”
宋.龚明之《中吴纪闻》:“虎丘千人座旁有点头石”。按《十道四番志》云:生公讲经于此,无信之者,乃聚石为徒,与谈至理,石皆为点头。
讲经说道能使石头理解开化,虽然事属虚妄,但其中却包含一定的思想意义。后常用“顽石点头”说明讲道论理,说服力强,感染力大。
《续传灯录.圆玑禅师》:“直说得天花乱坠,顽石点头,算来多虚不如少实。”
【词语石点头】 汉语词典:石点头
晋.佚名《莲社高贤传.道生法师》:“师被摈(音bìn,排斥)南还,入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,……群石皆为点头。”
宋.龚明之《中吴纪闻》:“虎丘千人座旁有点头石”。按《十道四番志》云:生公讲经于此,无信之者,乃聚石为徒,与谈至理,石皆为点头。
讲经说道能使石头理解开化,虽然事属虚妄,但其中却包含一定的思想意义。后常用“顽石点头”说明讲道论理,说服力强,感染力大。
《续传灯录.圆玑禅师》:“直说得天花乱坠,顽石点头,算来多虚不如少实。”
【生卒】:约1229—约1289【介绍】:元彰德林州人,字彦高,号野斋。习刀槊,稍通经史,工诗。世祖至元二年,上书言事,授山东统军司知事。宋亡后,为襄阳总军司,迁沅州安抚司同知,镇压招降溪洞八十余栅,
西域古国名。在今新疆吐鲁番南库鲁克山中。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户450,口5000,胜兵1000。国王之下设辅国侯、左右将、左右都尉、译长各1人。“山出铁,民山居,寄田籴谷于焉耆、危须
【介绍】:明松江府上海人,字子珍。知县郑洛书负人伦鉴,一见称奇才。嘉靖二年进士。官刑部主事,以事获罪罢官。著述古乐府《纪梦》、《七宣》等,含讥隐刺,类邹阳、枚乘,而绮丽过之。有《石比部集》。
挑:选,取。 在汉字“门”字里面选取一个“心”字,合成一个“闷”字。 这是古人一种文字游戏,用拆白道字的方法来表情示意。语出宋.黄庭坚《两同心》:“你共人女边着子,争知我门里挑心。”明.梅鼎祚《昆
【生卒】:?-225魏文帝子。文帝封为东武阳王,卒后谥怀王。
伊水和谷水。均在河南省境内。唐尧臣《金陵怀古》:“凿山拟嵩华,穿地像伊谷。”
宋济州任城(今山东济宁)人。宣和末官至陕府西路转运判官。金始攻宋时,以通直郎借给事中持黄金万两使金,告以宋将内禅,且求和。靖康元年(1126),奉使回,盛言“金人如虎”不可敌。建炎元年(1127),责
意为鬼魅般的人竟敢如此。南朝宋刘义庆《世说新语.方正》:“卢志于众坐问陆士衡:‘陆逊、陆抗是君何物?’答曰:‘如卿于卢毓、卢珽。’士龙失色。既出户谓兄曰:‘何至如此,彼容不相知也。’士衡正色曰:‘我父
即今云南石屏县东北四十里龙朋镇。民国初置县佐。
又名闸港口。即今上海市闵行区东南三十里闸港。清光绪 《南汇县志》 卷1: 闸港镇 “俗呼邹家嘴,候潮船多泊此”。