旧题汉．刘向《列仙传．邛疏》：“邛疏者，周封史也。能行气炼形，煮石髓而服之，谓之‘石钟乳’。”晋．葛洪《神仙传．王烈》：“王烈者，字长休，邯郸人也，……叔夜甚敬爱之，数数就学。……烈独之太行山中，忽闻山东崩，地殷殷如雷声。烈不知何等，往视之，乃见山破石裂数百丈，两畔皆是青石，石中有一穴，口阔尺许，中有青泥流出如髓。烈取泥试丸之，须臾成石，如投热蜡之状，随手坚凝，气如粳米饭，嚼之亦然。烈合数丸如桃大，用携少许归。乃与叔夜曰：‘吾得异物。’叔夜甚喜，取而视之，已成青石，击之??如铜声。叔夜即与烈往视之，断山已复如故。……按：《神仙经》云：‘神山五百年辄开，其中石髓出，得而服之，寿与天相毕。’”
石髓，即石钟乳，可入药。古代道家认为，人服食石髓可以长生不死。后用为咏服食成仙之典。
唐．王勃《观内怀仙》：“琼浆犹类乳，石髓尚如泥。”唐．刘禹锡《桃源行》诗：“筵盖石髓劝客食，灯爇松脂留客宿。”（《刘梦得集》卷八）
字晋明，松江华亭(今上海)人。万历十七年(1589)进士，历任杭州推官，兵部主事、光禄丞。乞假归。性格恬静端正耿直，不骛荣利。家居十二年，复官。天启中，累迁至南京太仆卿。魏忠贤党追究他庇护顾宪成，落职
繁多，杂乱。韩愈《送郑十校理得洛字》：“鸟哢正交加，杨花共纷泊。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
*十二次名称之一。配十二辰为丑。包括斗、牛二宿。《尔雅·释天》：“星纪，斗牵牛也。”郭璞注：“牵牛，斗者，日月五星之所终始，故谓之星纪。”即古人以星纪历，把日月五星会于斗、牵牛之分时作为历法开端，因名
官名。西魏、北周天官府宫伯中大夫右侍士上佐官，正二命。
【介绍】：南唐时人。事迹无考。《全唐诗》收诗1首。
见“隆禧总管府”。
明代监察御史“代天子巡狩，所按藩服大臣、府州县官诸考察，举劾尤专，大事奏裁，小事立断。”其出使专任纠察，多以职务为使名，但总为十三道监察御史之任。到清朝，以六科（吏户礼兵刑工）给事中与各道御史共同担任
源见“黄公酒垆”。指友人去世。清钱谦益《兵科给事中明时举授征仕郎制．母王氏仍前赠》：“今尔子方致身青琐，而尔已敛影黄垆。”
室韦人。唐代室韦17大首领之一。咸通年间(860—874)，遣使至唐京师(今陕西西安市)朝献。