礼：礼貌。 遇事讲究礼貌，是不会被人责怪的。语出《文明小史》二回：“我今日的一番举动，岂不成了蛇足么？好在礼多人不怪，现在里头尚且十分迁就他们，何况我呢？”《官场现形记》三一回：“他们做京官的是不好得罪的。横竖‘礼多人不怪’，多作两个揖算得什么！”赵化南《“送礼”费思量》（《长江日报》1993年2月14日）。“俗话说：‘礼多人不怪’，这个‘礼’，是待人接物要有礼貌，如果解释为礼品，那就未必是什么好事。”
其他 对人多行礼仪，别人不会责怪。[例]你也甭管他高不高兴，反正～，你嘴巴甜一点就行了。△用于待人接物方面。→礼无不答 ↔礼奢宁俭
源见“嫦娥奔月”。神话中的月中女神。唐薛曜《子夜冬歌》：“借问月中人，安得长不老？”亦喻指意中美人。元王实甫《西厢记》一本三折：“月色溶溶夜，花阴寂寂春。如何临皓魄，不见月中人！”【词语月中人】
【介绍】：东汉丹阳人。家世长吏。好道，习导引服气之术，能以术治病及助人辟谷。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二十七卷。明安世凤(生卒年不详)撰。安世凤，字凤引，商丘(今河南商丘南)人。万历四十一年(1613)进士，官定海知县。著有《燕居功课》、《墨林快事》等。此书分二十四类，每类各有五个子目。其议论出入于儒
元置，属定远府。治所在今贵州贵阳市北二十里。明初废。元置，治章龙县(今贵州惠水县东南)。属八番顺元宣慰司。明初废。
读音：chī【源】①周有絺邑，以邑为氏(24，60)。或，絺为春秋时晋大夫食邑(故城在今河南沁阳西南)，因氏(17)。②周武王时司寇苏忿生之后，见《姓谱》(17)。【变】与郗同(17)。【望】晋阳(1
源见“百步穿杨”。指射箭技艺高超。多用以比喻科举及第。唐杜甫《醉歌行》：“只今年才十六七，射策君门期第一。旧穿杨叶真自知，暂蹶霜蹄未为失。”唐白居易《叙德书情四十韵上宣歙翟中丞》诗：“幸穿杨远叶，谬折
元置，为水站。在今四川江津市西南三十里。明废。水站。元置，在今重庆江津市西南。明废。
见“西辽”。
读音：Élǔtè《姓氏词典》据《中国人名大辞典》收载。其注云：“蒙古族姓。以世居地方为姓氏，清乾隆时领队大臣齐哩克齐，姓此氏。” 《续通志·氏族略》作“阿鲁特”，世居察哈尔地方，