祖江见杀
据《山海经》卷二《西山经》：“又西北四百二十里曰钟山，其（指钟山之神烛龙，又称烛阴，人面蛇身。见《山海经．海外北经》）子曰皷，其状如人面而龙身，是与钦䲹杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰瑶崖。钦嚴化为大鹗……鼓亦化为鵕鸟。”
古代传说，钟山之神烛龙之子名叫鼓，他同钦䲹（神名）杀葆江（又称祖江）于昆仑之阳。此二神后被天帝惩处杀死，俱化为禽鸟。后用为咏无辜被戮之典。
东汉．张衡《思玄赋》：“瞰瑶谿之赤岸兮（注：即鼓等被戮之处），吊祖江（《文选》注为人名）之见杀。”
据《山海经》卷二《西山经》：“又西北四百二十里曰钟山，其（指钟山之神烛龙，又称烛阴，人面蛇身。见《山海经．海外北经》）子曰皷，其状如人面而龙身，是与钦䲹杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰瑶崖。钦嚴化为大鹗……鼓亦化为鵕鸟。”
古代传说，钟山之神烛龙之子名叫鼓，他同钦䲹（神名）杀葆江（又称祖江）于昆仑之阳。此二神后被天帝惩处杀死，俱化为禽鸟。后用为咏无辜被戮之典。
东汉．张衡《思玄赋》：“瞰瑶谿之赤岸兮（注：即鼓等被戮之处），吊祖江（《文选》注为人名）之见杀。”
十卷。梁刘勰(约465－532)撰。刘勰，字彦和，祖籍东莞莒(今山东莒县)人，后迁京口(江苏镇江)。天监中，兼东宫通事、舍人，迁步兵校尉，兼舍人如故，深得萧统赏识。后出家为僧改名慧地。此书成于南齐末年
【介绍】：明四川内江人，字文洁。成化十四年进士，授兵科给事中，由翰林历参政。首劾汪直、王越乱政。在朝中有“半朝汪”之称。
【生卒】：?—前177【介绍】：西汉人。尝为郎中柱下令。后以卫将军从击陈豨功，为梁相。曾任廷尉。高后四年封山都侯。
即今新疆皮山县。《清一统志·叶尔羌》：皮什南“在叶尔羌城东南三百十里。有河出南山下，北流百余里，饶水草，于汉为皮山国地”。
书名。明鲁伯嗣著。十卷。刊于嘉靖二十一年(1542)。全书以提问形式列出病证，然后述之。对于各种病证必究其病源而言治法，处方投剂、药量、服法、临症加减齐备，共计百问，八百二十八方。其内容有小儿脉法、脐
源见“竹头木屑”。喻可以利用的废置之材。清张问陶《久雨一首同亥白兄》诗：“谈昌葱涕亦仙药，陶公木屑皆奇谟。”
清代西藏地方官员。为人干练，熟谙营务。光绪十四年(1888)，充当东科尔，曾帮仔琫公所书算。十七年(1891)，补放七品管理牛厂第巴，升六品觉木林营官，二十三年(1897)调补六品白浪营官，二十五年(
【介绍】：崔涂《春夕》诗句。蝴蝶梦，用《庄子·齐物论》典故，意指人生如梦。子规，即杜鹃，即古蜀地国王杜宇禅位出奔化为杜鹃之传说。诗意双关，既写夜阑人静，梦中思乡，又写人生虚幻。亦情亦景，构思巧妙。
秦置。本战国秦都，后为县。治今陕西西安市东北。楚汉之际，项羽封秦降将司马欣为塞王，复都于此。西汉高帝十年(前197)分置万年县，与万年县同城而治。武帝太初以后属左冯翊。东汉废入万年县。唐武德元年(61
【介绍】：明福建莆田人，字存修。万历举人。知彭县。能诗，有《绿野堂稿》。