祛衣受业
并列 祛衣，撩起衣襟。受业，从业，接受学业。谦虚恭敬地求教。语本《韩诗外传》卷3“孟尝君请学闵子，使车往迎闵子。闵子曰：‘礼，有来学无往教。致师而学不能学，往教则不能化君也。’于是孟尝君曰：‘敬闻命矣。’明日祛衣请受业。”[例]他～，对老师相当敬重。△褒义。用来形容谦恭好学。也作“祛衣请业”。
【词语祛衣受业】 成语：祛衣受业汉语词典：祛衣受业
并列 祛衣，撩起衣襟。受业，从业，接受学业。谦虚恭敬地求教。语本《韩诗外传》卷3“孟尝君请学闵子，使车往迎闵子。闵子曰：‘礼，有来学无往教。致师而学不能学，往教则不能化君也。’于是孟尝君曰：‘敬闻命矣。’明日祛衣请受业。”[例]他～，对老师相当敬重。△褒义。用来形容谦恭好学。也作“祛衣请业”。
官名。清置，为和声署正副长官。见“和声署”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清江苏常州人，字师愚。乾隆年间旅居安徽桐城。其父染时疫，为群医误治而亡，检视所用，皆治伤寒方剂，因熟研本草。时桐城疫症流行，死人无数。他谓病由湿热，投以石膏辄愈。数年后至京师，大暑疫作，无医能愈，他与
【生卒】：1691——1767字启生。江苏上元(今南京)人。治学以颜元学说为主，参以顾炎武、黄宗羲之说。认为颜元之功，倍于孟子。读书广博，皆归于实用。曾先后被荐举博学鸿词和经明行修之士。著有《易通》六
【介绍】：明浙江仁和人，字文甫。崇祯时入历局，随徐光启订正历法，授博士。历书成，加光禄寺署正。曾奉差至河南测视月食。官至虞衡司郎中，弃官归。
在今山西大同市西北八十里助马村。《方舆纪要》卷44大同府：助马堡在“府西北百里。嘉靖二十四年筑，万历初增修，周二里有奇”。清雍正七年(1729)置助马路巡司于此。
【介绍】：金人。初以护卫从宗弼攻战。熙宗皇统中，以武义将军使西辽。以见西辽君不肯跪，被杀。
一百卷。清夏燮(1800－1875)撰。燮字父(一作谦甫)、季里，别号谢山居士、江上蹇叟，安徽当涂人。道光元年(1821)中举人，历任安徽青阳、直隶临城训导，湖南安仁知县。咸丰十年(1860)入曾国藩
官名。清末海军部副长官。宣统二年(1910)设。军阶副都统，正二品，或协都统，从二品。佐海军大臣管理全国海军行政事宜。民国改称海军次长。清末置，为海军部的副长官。见“海军部”。
【介绍】：宋邵武人，字孝友。年十六，试太学居第一。哲宗元祐六年进士。母老多病，晨夕侍奉，二兄继殁，奉嫂抚孤，敬爱兼笃。