祝融
《礼记．月令》：“孟夏之月……其神祝融。”《吕氏春秋》卷四《孟夏纪．孟夏》：“孟夏之月……其神祝融。”东汉．高诱注：“祝融，颛顼氏后，老童之回也，为高辛氏火正，死为火官之神。”
古代有神名祝融，他是掌火之官，称火正，死后为火神，又为司夏季的神仙。后遂用为咏火或咏夏之典。
唐．王毂《苦热行》：“祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。”
【词语祝融】 汉语词典：祝融
《礼记．月令》：“孟夏之月……其神祝融。”《吕氏春秋》卷四《孟夏纪．孟夏》：“孟夏之月……其神祝融。”东汉．高诱注：“祝融，颛顼氏后，老童之回也，为高辛氏火正，死为火官之神。”
古代有神名祝融，他是掌火之官，称火正，死后为火神，又为司夏季的神仙。后遂用为咏火或咏夏之典。
唐．王毂《苦热行》：“祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。”
又称沔口。汉水入江处。三国时为军事重地。吴黄武二年(223)在大江东岸今湖北武汉市黄鹄山(俗称蛇山)东北筑城，因名夏口城(《三国志·吴志·吴主传》)。背山临江，形势险要。孙吴有重兵戍守，并置夏口督驻此
即今北京市顺义县西北三十里石槽。《元史·文宗纪》：天历元年(1328)，“上都兵入古北口，将士皆溃，其知枢密院事竹温台以兵掠石槽。……燕铁木耳遣撒敦倍道趋石槽，掩其不备击之”。《方舆纪要》卷11顺义县
【生卒】：?—1206【介绍】：金宗室，本名醜汉。世祖(劾里钵)曾孙。充閤门祗候，历宁海、蠡州刺史，累除顺义军节度使，移镇镇西。章宗泰和中致仕。熟悉本朝婚礼，皇族婚嫁，每令相之。
在今河北保定市西南十里。《宋史·石普传》： 咸平二年 (999)，契丹犯边，石普 “与契丹战廉良城”，即此。在今河北省保定市西南。《宋史·石普传》：北宋咸平二年(999年)，契丹犯边，石普“与契丹战廉
苑园名。见“提点在京四园苑所”。
【介绍】：元广州增城人。父丧，与兄同居。奉母至孝。母卒，蔬食水饮，不事家业，庐墓三年。
西汉置。治今甘肃玉门市西北。属酒泉郡。《三国志·魏志·阎温传》：三国魏初，河西隔绝不通，敦煌功曹张恭“遣从弟华攻酒泉沙头、乾齐二县”，即此。晋改属敦煌郡。北魏废。
【生卒】：?—194【介绍】：东汉江夏竟陵人，字君郎。举贤良方正，累迁南阳太守、宗正、太常。灵帝时任益州牧。献帝初平二年，犍为太守任岐及州从事贾龙反，焉击杀之。后因二子范、诞谋诛李傕，被杀，徙居成都病
藏语“mang po rje”之音译，意为“众人长者”、“众人之王”或“众人之尊者”。系对吐蕃地方领袖人物的尊称，后成为人名组成部分。在唐代吐蕃大臣中多见有此称谓，冠于名前，以示其尊。亦有专以此为名者
即“太子太师”。西晋因避司马师讳改。