《老子》五十八：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”倚：倚靠。伏：潜伏。意谓祸与福相互依存，在一定条件下可以转化。汉．贾谊《鵩鸟赋》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏，忧喜聚门兮，吉凶同域。”亦作“祸福相倚”。《旧唐书．魏徵传》：“祸福相倚，吉凶同域，唯人所召，安可不思。”
并列 祸与福相互依存，互相转化。语本《老子》58章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”汉·贾谊《鵩鸟赋》：“～，忧喜聚门兮，吉凶同域。”△多用于形容祸福的相互关系。→祸福同门 祸福相生。也作“祸福倚伏”、“祸福相倚”、“福倚祸伏”。
即今浙江嘉善县治西北三十四里陶庄镇。《方舆纪要》 卷91： 陶庄 “本名柳溪。宋绍兴中易今名，因陶姓者居此也”。元、明置巡司于此，后废。(1)在江苏省兴化市东部，梓辛河、幸福河两岸。面积69平方千米。
原谓书籍传抄或刊印之误，后则泛指事物本质不同而形体相似需认真分辨。孔子弟子子夏在去晋国途中，见一读历史书的人念道，“晋师三豕涉河。”立即纠正道，不对，不是什么“三豕”，而是“己亥”。因为“己”与“三”
同“野人奏曝”。唐 欧阳玭有《野人献日赋》。见“野人奏曝”。唐·欧阳玭有“野人献日赋”。【词语野人献日】 成语：野人献日汉语词典：野人献日
汉代为控制军队令士卒互相作保的一种符信。《汉书·冯唐传》：“士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符?”颜师古注引李奇曰：“伍符，军士五五相保之符信也。”又引如淳曰：“伍符亦什伍之符，要节度也。”
宋王安石变法中新政之一。自熙宁三年(公元1070年)陆续实施于诸路州县。其法规定：以十户为一保，五十户为一大保，五百户为一都保。后改以五户为保，二十五户为大保，二百五十户为都保。分置保长、大保长、都保
即今安徽凤阳县东南红心镇。《清一统志·凤阳府》：红心驿“在凤阳县。明洪武三年设有驿丞。本朝乾隆二十年裁”。见“红心镇”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中、咸通中有文名。后不知所终。诗慕李贺，师法其作长短歌，尤能隐其意绪。元辛文房《唐才子传》谓有诗传世。作品已佚。事迹见《唐摭言》卷一〇、《唐才子传校笺》卷八。
【介绍】：李白《翰林读书言怀呈集贤诸学士》诗句。谓曲高和寡，易遭忌妒。古时以青蝇遗矢，点污白璧，以喻小人进谗，讪谤君子。白雪，即《阳春白雪》，古代楚国歌曲名。其曲高雅，和者盖寡。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即金虎台的别称。在今河北临漳县西南故邺城西北隅，与其北铜雀台、冰井台合称三台。《水经·浊漳水注》 王先谦补注： “李善 《文选·魏都赋》 注云： 铜雀园西有三台，中央铜雀台，高十丈，有屋一百一间，亦曰