福善祸淫
旧时劝善惩恶之辞。意谓行善则得福，为恶则得祸。《尚书．汤诰》：“天道福善祸淫。”淫：过分、恣纵，引申为恶行。
并列 淫，作恶。行善得福，作恶得祸。《尚书·汤诰》：“天道～。”章炳麟《儒术真论》：“因上帝而有～之说，其害犹细，其识已愚。”△多用于哲理方面。
【词语福善祸淫】 成语：福善祸淫汉语词典：福善祸淫
旧时劝善惩恶之辞。意谓行善则得福，为恶则得祸。《尚书．汤诰》：“天道福善祸淫。”淫：过分、恣纵，引申为恶行。
并列 淫，作恶。行善得福，作恶得祸。《尚书·汤诰》：“天道～。”章炳麟《儒术真论》：“因上帝而有～之说，其害犹细，其识已愚。”△多用于哲理方面。
霸陵：在今陕西省西安市东，其附近有霸桥，《三辅黄图》卷六记载：“汉人送客至此桥，折柳赠别。”后遂以“霸陵折柳”为送客作别之辞。唐代李白《忆秦娥》词：“箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，霸陵伤别
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Mā【综】源出不详。台湾台北(64，68，261)、北京等地均有此姓。现行罕见姓氏。今云南之泸水有分布。傈僳族姓氏。此姓系泸水县公安局提供。又，《中国姓氏辞典》据菲律宾《菲华日报》注称：
唐．范摅《云溪友议》：“西川韦相公皋，昔游江夏，止于姜使者之馆，姜氏孺子曰荆宝，……有小青衣曰玉箫，年才十岁，常令只侍于韦兄。……玉箫年稍长大，因而有情。……韦昏暝拭泪，乃裁书以别荆宝。……宝命青衣从
①南朝梁太清三年 (549) 分吴郡置，属吴州。治所在海盐县 (今浙江海盐县城东南隅)。辖境相当今浙江海盐县和海宁市地。陈废。②东魏武定八年 (550) 分下邳郡置，属东徐州。治所在武原县 (今江苏邳
又译夷健俟利发。漠北回纥首领。唐开元四年(716)漠北九姓叛后突厥，拔曳固部卒颉质略且袭杀其可汗默啜。时唐大武军子将郝灵荃方使漠北，乃率其部接应颉质略。毗伽可汗即位，引军讨之。遂率众归唐，与河西回纥会
诏狱名。西汉武帝时置，属太仆、光禄勋。主治大厩、三署郎。东汉废。
同“龙蟠虎踞”。柳亚子《追忆张秋石女士》诗之二：“剩粉馀香愁隔世，蟠龙踞虎落谁家？”见“虎踞龙盘”。宋·秦观《游汤泉记》：“是日风噎，望建业江山～之状，皆依约而得之。”【词语蟠龙踞虎】 成语：蟠龙踞
330—393十六国时后秦建立者。公元384—393年在位。南安赤亭(今甘肃陇西西)人，字景茂。羌族。姚弋仲子，姚襄弟。襄死，率众降前秦，苻坚时累迁龙骧将军，督益、梁州诸军事。淝水战后，收集部众，从尹
1083—1141宋成都新繁(今四川新都西北)人，字景山。崇宁进士。高宗时，历中书舍人、史馆修撰、给事中等。参与重修《哲宗实录》，复修《徽宗实录》，主张秉笔直书。为官正直，不与秦桧同流合污。曾上书论时