《庄子．骈拇》：“属其性乎五色，虽通如离朱，非吾所谓明也。”
属，系，以此系彼称做属，就是归属、隶属的意思。音shǔ。通，达到。庄子此句话的意思是：如果一味地追求目明而醉心于察辨五色上，即使能达到离朱之明，那也不是我所说的真正的目明。丢掉自己的本性，去免强效仿他人，虽能通达，也未足称善。庄周重自然，守天性，主张“无为”，故极力否定丧失本性、矫情伪性有所追求的作法。
《慎子．内篇》：“离朱之明，察毫末于百步之外，下于水，尺不能见深浅，非目不明，其势难睹也。”
离朱，传说中黄帝时代视力最强的人。后因用以形容观察细致、深刻，察能明见。
《淮南子．修务训》：“使未尝鼓瑟者，虽有离朱之明，攫掇之捷，犹不能屈伸其指。”
【介绍】：明福建永安人。正统中入内庭为宦官。成化时，出为陕西镇守太监，靖边录囚，多有功。
【生卒】：?—1861【介绍】：清广西人，参加太平军。咸丰八年封受天福，后擢至受天安。十年，英王陈玉成赴天京攻江南大营，芸来奉命留守安庆，击退湘军进犯。安庆城陷，率部奋战，壮烈牺牲。
【介绍】：清江苏武进人，字耀采，号巢阿。官归安知县。善书法，临《九成宫碑》得晋唐笔意，名重一时。兼善画人物。
清乾隆二十二年(1757)建，在今内蒙古阿拉善左旗东南巴润别立镇境内。乾隆二十五年清廷御赐用蒙、汉、满、藏四种文字书写的“广宗寺”匾额。因地处定远营(后改名巴彦浩特)南，俗称南寺。是原阿拉善八大寺中规
官署名。唐朝御史台三院之一，为监察御史办公之所。院有都厅，为诸监察御史会话之所; 又有吏察厅、礼察厅、兵察厅、刑察厅等，知馆驿使、监察使者亦各有厅; 察吏、礼部兼监祭使者为同僚之冠，谓院长。五代迄宋御
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“三韭饭”。清赵翼《遣兴》诗之四：“一裘狐自雄衣桁，三韭鲑常富食单。”
【介绍】：清浙江平湖人，字雝来，号东坪。岁贡生。诗格淡雅。有《东坪集》。
《三国志．蜀书．诸葛亮传赞》：“至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽《甘棠》之咏召公，郑人之歌子产，无以远譬也。”三国蜀相诸葛亮深为蜀人爱戴，他死后仍受到蜀人赞颂。后遂用为典实。唐．杜甫《八哀诗．赠
古海峡名。一般以为是指新加坡海峡。或谓为满剌加海峡，乃取其广义，指马来半岛与苏门答腊岛中间之海峡而言。《新唐书·地理志》 附 “广州通海夷道” 云： “又五日行至海峡，蕃人谓之质，南北百里，北岸则罗越