旧题汉．刘向《列仙传．萧史》：“萧史者，秦穆公时人也，善吹箫，能致孔雀、白鹤于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉〔吹箫〕作凤鸣。居数年，吹似凤声。凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上不下数年，一日，皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中，时有箫声而已。”
这是古代一个传说故事：秦穆公时，有一个名叫萧史（亦作箫史）的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了萧史。穆公便把女儿嫁给他。萧史教弄玉吹箫能引来凤凰。穆公为他们建造凤台，萧史夫妇在台上居住数年不下。后一朝跨凤，双双飞去。
后以此用为男女婚配、双双升仙的典故。
三国魏．曹植《仙人篇》诗：“湘娥拊琴瑟，秦女吹笙竽。”
唐．高适《玉台观》诗：“彩云萧史驻，文字鲁恭留。”刘禹锡《赠东岳张鍊师》诗：“云衢不要吹箫伴，只拟乘鸾独自飞。”
元．任士林《访陈高士不值》诗：“萧史凤归云缥缈，刘郎桃在雨扶疏。”（见《松乡文集》）
清．孔尚任《桃花扇》第二十二出“题画”：“杨龙友（冠带从人喝道上）：台上久无秦弄玉，船中新到米襄阳。”
官名。见“司候司”。
辽皇族。东丹王耶律倍第三子。景宗保宁元年(969)，封吴王。圣宗统和元年(983)，为上京留守，行临潢尹事。
字公达，迪从子。由荫登第，通判安肃军。康定中，西夏犯边，契丹复兴兵，边境戒严，上奏称契丹“必不失誓好”，愿不过虑。徙通判河南府，参与镇压张海起义。历直秘阁，开封府判官，知泾、晋、陕三州。以太中大夫致仕
即今广东阳东县东南雅韶镇。清道光 《阳江县志》 卷1： 有雅韶墟。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦名营城。在今山东淄博市临淄西北临淄故城。周武王封吕尚于齐，建都于此。后改名临淄。《汉书·地理志》 齐郡临淄注引臣瓒曰： “临淄即营丘也。” 《晋书· 慕容德载记》： “德如齐城，登营丘。” 《水经·
南宋临安名园。在今浙江杭州西湖畔。陆游 《剑南诗藁》 卷17有 《真珠园雨中作》诗。在今浙江省杭州市西湖边。南宋陆游有《自真珠园泛舟至孤山》诗。
六卷。明刘纯(详见《玉机新义》)撰。此书主要承朱丹溪宗旨，而参考刘守真、张洁古、李东垣诸家学说，依作者自己心得撰成。全书分六大类为六卷：本草第一、脉诀第二，经络第三，病机第四，治法第五、运气第六。每篇
【介绍】：清江西丰城人，字雨田，一字榖田，又字榖亭。治理学，宗程朱而攻陆王。有《经解》、《经义杂著》、《童子问》、《敬义录》。
读音：Dōngshān【源】 以所居为氏。一说，东山工为皋落氏之后(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载并注其源： ①“以所居为氏。”②“东山皋落氏之后。”皋落，古代部族名，属赤狄