积善余庆
多为善行的人家,子孙也能得到福佑。《易.坤卦》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
见“积善之家,必有余庆”。《文选·刘峻〈辨命论〉》:“或立教以进庸惰,或言命以穷性灵。~,立教也。”
【词语积善余庆】 成语:积善余庆汉语词典:积善余庆
多为善行的人家,子孙也能得到福佑。《易.坤卦》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”
见“积善之家,必有余庆”。《文选·刘峻〈辨命论〉》:“或立教以进庸惰,或言命以穷性灵。~,立教也。”
官名。省称兵部。西魏恭帝三年(556)置,夏官府兵部长官,正五命,掌全国军政。下设小兵部下大夫,小兵部上士以佐其职。领武环率下大夫、武候率下大夫、司固上士、司火中士、司辰中士等属。北周沿置。建德二年(
南朝梁吴兴乌程(今浙江湖州)人,字公信。少好学,齐永明初,为国子生,举高第。未调,乃还乡里。家贫,结群盗劫掠三吴。后为于湖令,有能名。明帝即位,为曲阿令。永泰元年(498)会稽太守王敬则反,兵进建康(
一作侯赵川。在今河南辉县市西北三十里。《宋史·岳飞传》: 南宋建炎元年 (1127),岳飞击败金兵,“翌日,战侯兆川,身被十余创,士皆死战,又败之”。又作侯赵川。在今河南省辉县市西北。四周重山若廓,当
①中午。朱庆馀《送僧往太原谒李司空》:“中时过野店,后夜宿寒林。”②古代以五行与季节相配,以金、木、水、火分别配秋、春、冬、夏,另划立秋前十八日配土,称“中央时”,简称中时。后因以泛指夏秋之交或夏末。
【介绍】:元松江华亭人,字文卿。英宗为皇太子,召为说书。及即位,授侍仪司典簿。英宗遇弑,弃官归。后郯王闻其贤,厚礼之。已而王被诬诛,力陈王忠孝数事,得白,复归不仕。
【生卒】:?-569字含茂,陈郡阳夏(今河南太康)人。善作文,梁初为秘书郎,渐迁至太子中庶子,出为建安太守。侯景之乱,至广州依萧勃,勃授以镇南长史、南海太守。勃败,复依周迪、陈宝应。宝应兵败,方归建康
①南北朝对尚书省的俗称。《资治通鉴·梁武帝大同十年》:“(东魏高)澄谓(崔)暹、(宋)游道曰:‘卿一人处南台,一人处北省,当使天下肃然。’”胡三省注引杜佑曰:“御史台在宫阙西南,故名南台。尚书省在北,
三十卷,首一卷,续补艺文一卷,清金大镛修,王柏心纂。金大镛,字序之,安徽桐城人,官东湖知县。王柏心,参见同治宜昌府志。县志自乾隆二十八年(1763)县令林有声修,板藏吏舍,贮存不谨,致缺失漫湿。嘉庆九
官署名。辽朝置,为北面军官,统领右铁鹞子军。
在今浙江临海市东北。《寰宇记》 卷98临海县: 临海山 “在县北二百四十里。山有水,合成溪……即名临海溪。山因溪名”。