宋．释道原《景德传灯录》卷三“菩提禅师”：“（达摩）师寓止于嵩山少林寺。……时有僧神光（即慧可）者，……晨夕参承，……十二月九日夜，天大雨雪，光坚立不动，迟明，积雪过膝。”
中土禅宗二祖慧可，初参达摩祖师，十分虔诚恭敬，其夜，天下大雪，光久立雪中，到天将亮时，雪深已没过膝盖。达摩问他，你久立雪中要见我，当求何事？光悲泪说，愿和尚发慈悲，开甘露门，广度众生。慧可说完，用刀将左臂砍断，以表诚信。达摩认为慧可能传承佛法，遂传衣钵给他。后因以“立雪”为就学师门，尊师重道的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷一四《禅室》诗：“勿为霜寒忆温暖，少林立雪彼何人？”
源见“盐梅和鼎”。借指良相。前蜀贯休《送卢舍人朝觐》诗：“既握钟繇笔，须调傅说羹。”
在今安徽当涂县南。《清一统志 · 太平府》： 黄池河 “在当涂县东南八十里。……分为二派，一西入芜湖界为长河; 一北汇为路西湖”。古湖名。在今安徽省当涂县南。北宋政和二年(1112年)被围为田，名政和
将士。《左传·成公二年》：“臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。”《史记·卫将军骠骑列传》：“骠骑将军率戎士踰乌盭，讨遬濮，涉狐奴，历五王国。”
唐柳宗元著。清姚培谦辑《唐宋八大家诗》本。其中柳诗四卷。姚氏曾与张景星等选编过《宋诗百一钞》、《元诗百一钞》，皆作为《五朝诗别裁集》的组成部分，对于诗作的选辑有一定的经验。自晚明至清，唐宋八大家之文被
亦作克尔素边门。清建，为柳条边门之一。即今吉林梨树县东之东辽河西岸赫尔苏门。《清一统志·吉林二》： 克尔素边门 “在吉林城西北四百里，东距伊屯边门一百八十四里”。村名。在吉林省梨树县东南部、东辽河西岸
官署名。北宋置，掌收储骨、革、筋、角、脂、硝等物，以供制造军器、鞍辔、毡毯。设监官二人，以京朝官、三班使或内侍充任。初分三库，真宗景德三年(1006)并为一库。
?—303十六国时期成汉宗室。字仲平。其先世巴西宕渠(今四川渠县东北)賨民，后迁居略阳临渭(今甘肃秦安县东南)，号为巴人。西晋末年蜀地流民起义首领※李特次子。永宁元年(301)，父被六郡流民推为主后，
明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》将此卫与嘉靖间所设哈儿速卫，皆作哈尔萨卫。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
合集。唐李白、杜甫著。清车万育编。十六卷。李白、杜甫诗各八卷。《梁氏饮冰室藏书目录·集部·总集》著录，六册，康熙二十七年(1688)刻。然因其子鼎丰、鼎贲罹文字狱，是编散失，而集杜八卷幸存，光绪元年(