南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．容止》载：“裴令公有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好。时人以为玉人。见者曰：“见裴叔则如玉山上行，光映照人。”
晋河东闻喜人裴楷，字叔则。仪表俊秀，脱去帽子，粗服乱头，也很漂亮，被称之为玉人。“粗服乱头”原指不修边幅。后也比喻文章朴素自然，不加雕琢。
清朝冯镇峦撰《读〈聊斋〉杂说》：“《聊斋》于粗服乱头中，略入一二古句，略装一二古字，如《史记》诸传中偶引古谚时语，及秦、汉以前故书……弥见大方。”
并列 粗劣的衣服，蓬乱的头发。不修边幅。清·褚人获《坚瓠补集·谢禁缠足表》：“将见禁殿娇娥，～都好。”△用于修饰。也作“乱头粗服”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“标凌烟”。宋赵鼎《最高楼》词：“吾衰矣，不慕勒燕然，不爱画凌烟。”
同“穷途阮籍”。金元好问《岐阳》诗之一：“穷途老阮无奇策，空望岐阳泪满衣。”
古代军中市场，始见于战国时期。《商君书·垦令》：“轻惰之民，不游军市。”汉代亦有军市，三国时有“军市候”，掌其事。后代或沿之。明代为集市的一种，设于军卫所在地，专为军士贸易。清代设于军中，随军商贩同军
西夏官署名。西夏语音“顶疾啰”，属次等司、掌朝会、宴幸、供奉、赞相礼仪之事。天盛年间(1149—1169)设4奏知、4都案、4案头。
一卷。清黄某(生卒年不详)撰。黄某，不知其姓名，清末任安徽太平县知县，约生活于清末至民国初期。黄某为推广养蚕业，与本县的一个叫赵敬如的人共同编写了《蚕桑说》一书。《蚕桑说》讲述种桑养蚕的生产技术及经营
守关巡夜的人，泛指地位低微的人。《孟子．万章下》：“辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝（ ㄊㄨㄛˋ tuò 拓）。”《荀子．荣辱》：谓“或监门、御家、抱关、击柝，而不启以为寡。”监门：管城门的
在今江西九江市南庐山东谷，牯岭镇西南三里。原为庐山传习学舍的会议礼堂，又称庐山大礼堂。1935年动工修建，1937年竣工。是蒋介石在庐山训练军政骨干的主要活动场所。中华人民共和国成立后改名庐山人民剧院
【生卒】：1840—?【介绍】：清浙江鄞县人，字均堂。同治十年进士，累官刑部员外郎。为京官不得志，乞改外官，任江苏昭文知县。罢官后侨居苏州。熟谙清代掌故。有《郎潜纪闻》。
【生卒】：895——961本名远，字上交，避汉祖讳，遂以字为名，涿州范阳(今河北涿县)人。后唐时，累迁司封郎中，充判官。后晋时，迁户部侍郎，拜御史中丞。后周广顺初，拜礼部侍郎。枢密使王峻专权，常荐童子