素文
源见“素王”。又《文选．班固〈幽通赋〉》：“素文信而底麟兮，汉宾祚于异代。”李善注：“孔子作《春秋》，素王之文，以明示礼度之信而致麟。”谓发扬素王之道的文章，特指《春秋》。唐王建《寄李益少监兼送张实游幽州》诗：“箧中有素文，千里求发扬。”
【词语素文】 汉语词典：素文
源见“素王”。又《文选．班固〈幽通赋〉》：“素文信而底麟兮，汉宾祚于异代。”李善注：“孔子作《春秋》，素王之文，以明示礼度之信而致麟。”谓发扬素王之道的文章，特指《春秋》。唐王建《寄李益少监兼送张实游幽州》诗：“箧中有素文，千里求发扬。”
十二卷。明朱辅(生卒年不详)撰。朱辅号杲庵，建德(今浙江省建德县)人。官至简州知州。此书取唐、宋以来议论事实可为法戒者，分类摘载，共十二卷，分为十二门。其中颇杂以禅门，其宗旨也未为精粹。此书尝再刻于壶
【生卒】：1179——1261字子华，福州侯官(今属福建)人。开禧进士。嘉定中，贾涉辟为京东、河北干官，献策遣将派兵，击败进犯安丰之金军。绍定中，以宝章阁直学士、知南剑州，以福建路兵马钤辖兼招捕使，攻
醍（ ㄊㄧˊ tí 提）醐（ ㄏㄨˊ hú 胡）：酥酪上凝聚的油。纯酥油浇到头上，佛教比喻以智慧灌输于人，使人得到启发。后来泛用以比喻使人感到头脑清凉舒适。唐代顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《僧祇律》：“佛告诸比丘，过去世时，波罗奈城有五百猕猴，树下有井，井中有月，共执树枝，首尾相接，入井取月，枝折一齐死。”猿猴下井捞月，原意在说明心被欲念驱使，就没有好结果。后以此比喻蠢人做事徒劳无功。
在今山西定襄县东南。《清一统志·忻州》： 武峪山 “在定襄县东南十五里。上有藏孤台，俗传程婴藏孤于此”。按，据明 《寰宇通志》 载，程婴、公孙杵臼藏赵孤处，当在今山西盂县北三十五里藏山，《清一统志·平
晋．陶渊明《读山海经》：“孟夏草木长，遶屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。”诗歌表达了诗人隐居田园怡然自得的心情。后遂以此语寄寓幽居耕读的闲逸之情。元．
?—472南北朝时北海都昌(今山东潍坊西)人，字处干。仕宋为幽州刺史，后为兖州刺史，守梁邹(今山东邹平东北)。宝兴元年(467)，魏慕容白曜陷升城(今山东长清西南)，以其早年没于魏之妻及子示之梁邹城下
以散笔作隶书，称“散隶”。宋代沈括《梦溪笔谈》卷十八《伎艺》：“古人以散笔作隶书，谓之散隶。近岁蔡君谟又以散笔作草书，谓之散草，或曰飞草。其法皆生于飞白，亦自成一家。”蔡君谟：北宋书法家蔡襄，字君谟。
在今山东蒙阴县东南。《水经·沂水注》：堂阜水 “导源堂阜……东南注桑泉水”。