经：经营，管理。治理国事的才干。晋．葛洪《抱朴子．外篇自序》；“洪祖父学无不涉，究测精微，文艺之高，一时莫伦，有经国之才。”《晋书．刘琨传》：“祖迈，有经国之才，为相国参军、散骑常侍。”亦作“经世之才”。明．陶宗仪《辍耕录．御史举荐》：“某所荐者百有余人，皆经世之才，其在中外，并能上裨圣治，则某之报效亦勤矣。”
偏正 管理国家的才能。形容人很有才识，能担重任。晋·葛洪《抱朴子·外篇自序》：“一时莫论，～。”△褒义。多用以表示人的治国才能。→倜傥之才↔绵力薄材。 也作“经世之才”。
见“滇越”(2401页)。
即今四川南充市东老君镇。民国《南充县志》卷1：老君场“在县治东四十五里。俗名老君桥，因旧有老君观，前有废桥，故名。顺渠大道，创市于乾隆四十年”。
书名。清土观·罗桑曲吉尼玛(1737—1802)撰。三百零九叶。嘉庆六年(1801)成书。作者土族人，青海佑宁寺(藏籍概称郭隆寺)土观仓第二辈转世活佛。幼年入寺学经，及长，进藏，入哲蚌寺郭莽札仓，潜修
妾：旧时妇女自称的谦词。未分明：指未行婚礼，不能确定夫妻名分。 此未婚女子与其所欢对话之辞。语出唐．杜甫《新婚别》：“妾身未分明，何以拜姑嫜？”《聊斋志异．侠女》：“妾体孕已八月矣，恐旦晚临盆。‘妾
意谓不以千里为远，长途跋涉而来。语出《孟子．梁惠王上》：“王曰：‘叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’”元．乔孟符《两世姻缘》四折：“你道是他不该，便活佛也恼下了莲台。也是俺官官相为，你可甚贤贤易色
1945年山东革命根据地由胶县、高密二县胶济铁路以北地区析置，治夏庄 (今山东高密市东北夏庄镇)。取二县首字为名。1949年撤销，并入高密、胶县二县。旧县名。山东解放区设。1945年由胶县、高密两县胶
官署名。北魏置，掌宫内库藏。《魏书·阉官传》：“(张祐)积劳主曹监，中给事，赐爵黎阳男，稍迁散骑常侍，都绾内藏曹。”
又称推勘或勘鞫。司法审讯程序。即推究审问。宋时定各州由司理参军主管。元丰官制行，大理寺丞等亦兼推鞫狱事。以后历朝沿用其制，而所用官吏略有不同。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
傣语音译，亦称“布格”，意为“大伙头”。旧时傣族封建土司对其统治下的拉祜等族大头人的封号。如云南省澜沧县糯福区就由孟连土司加封六个“鲜弄”，发给委任状和礼物。每个“鲜弄”下辖若干“鲜”，意为“伙头”，