《诗经．郑风．缁衣》：“缁衣之宜兮，敝、予又改为兮。适子之馆兮，还、授予子之粲兮。……缁衣之蔗兮，敝、予又改为作兮。适子之馆兮，还、予授子之粲兮。”《缁衣序》：“缁衣，美武公也。父子并为周司徒，善于其职，国人宜之，故美其德。以明有国善善之功焉。”
以上所引为《缁衣》诗的首章及三章，意为：官服缁衣很合身，如果破了，我再给你改制，住进你的公馆中，回来之后，我将给你饮食。官服缁衣应该准备，如果破了，我再给你改制，住进你的公馆中，回来之后，我将给你饮食。《缁衣》歌咏了郑国某贵族礼贤下士之善行。后用为称美官员好士之典。
唐．宋之问《送武进郑明府》诗：“氓谣岂云远，从此庆缁衣。”
历(歷)书名。近人柏文蔚撰，作于1932年，稿本。记是年著者五十七岁前事，凡个人家世与革命经历、清末政局、岳王会、南京光复、“二次革命”、欧事研究会和孙中山、黄兴、宋教仁等人的活动均一一记叙并加以评论
读音：Tí／Tｙｉ【综】源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
宫官名。南朝宋太宗定后宫百官时置，掌铨选人士，三品。
萨满教神祗之一。赫哲语音译，意为“风神”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时民间认为，风是从地裂缝中出来的，由风神主宰，风神住在东方的地洞里。求刮风时，人们便向东方烧香叩头，或请萨满祈祷。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1826姓李佳。满洲镶红旗人。驻防伊犁。官佐领，署喀什噶尔协领事。道光六年，参与平定张格尔叛乱，擒俘奇比勒迪之子侄及楚满一名。喀什噶尔城被攻破时，战死。
女真族首领完颜阿骨打起兵抗辽的战役之一。辽天庆四年(1114)九月，宁江州战役辽军兵败后，于十一月，辽都统萧糺里(一作萧敌里、萧嗣先)、副都统萧挞不也(野)将步骑10万会于鸭子河(今东流松花江西段)北
①周代国名。(1)妫姓，在今安徽阜阳。春秋时，为楚所灭。公元前531年，楚灵王迁其民于荆山。前529年，楚平王即位，复归其民，遂复国。前495年，楚复灭之。(2)姬姓，在今河南漯河东。东周初为郑武公所
①西汉景帝中元六年(前144)分梁国置山阳国，立梁孝王子定为山阳王。武帝建元五年(前136)改为山阳郡，治所在昌邑县(今山东巨野县南六十里)。辖境相当今山东巨野以南，成武、曹县以东，单县以北，鱼台以西
官署名。清末管理少数民族事务之机构。光绪三十二年(1906)，改理藩院设。职掌同理藩院。置尚书一人，左、右侍郎各一人，并额外侍郎一人。下设领办处，为合署公务总汇之区，置领办二人，帮办二人，以郎中、员外