源见“羹墙见尧”。谓追念先辈。宋李纲《邀说十议．议修德》：“思宗社之危，而不忘之于寤寐；念父兄之辱，而欲见之于羹墙。”清顾炎武《前诗意有未尽再赋四章》之一：“因思千古同昏旦，几席羹墙尚宛然。”
羹 ( ɡēnɡ) 是一种汤。 “羹墙”是个文语，表示一种追思之意，今文人之间偶见用例。
古时，尧与舜情意深挚。尧为贤明首领，深受部落人群拥戴，在其手下干事的舜，更是钦佩之极。尧去世后，让位于舜。舜以尧为榜样，努力为大众谋利益。由于二人情深，而舜对尧又敬佩不已，于是，舜对尧的思念之情与日俱增， “坐则见尧于墙，食则睹尧于羹”( 《后汉书·李固传》) ，无限思慕、想念。由此，“羹墙”一语形成，表示追思之意。
舜对尧的这种思情，当然是由于心情的缘故。至亲至爱的人去世了，人们心中不免会常起 “羹墙”之悲，这是一种人之常情。
河东(郡治今山西永济)人。隋炀帝亲信。位至通议大夫、监门直阁。江都兵变，开宫门，杀独孤盛、擒帝。宇文化及北归，令其守徐州。后降唐，历徐州总管、辰州刺史、封长蛇男。唐追究杀炀帝罪。除名、徙岭南而死。(，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明代内府职掌时刻之所。设掌房一员，佥书数员。白日每至一时，即令直殿监官入宫换牌。每夜则报刻水。
在今山西永济市西南二十里孟盟桥村。《清一统志 ·蒲州府一》： 孟盟堡 “明嘉靖中筑”。
七十八卷。清段廷谔撰。段廷谔字訒庵，湖南黔阳(今湖南黔阳)人。是编原名《十三经集字音训》，盖取坊刻《十三经集字》加以音训。道光二十七年(1847)，宁乡黄本骥官黔阳教谕，始分四书一类为七十八卷，易其目
隋炀帝建，在今江苏扬州市西北蜀冈上。《隋书·炀帝纪》：大业十二年(616)，炀帝“幸江都宫”。又《恭帝纪》：义宁二年(618)二月，“右屯卫将军宇文化及杀太上皇于江都宫”。隋炀帝建，在今江苏省扬州市区
集镇名。在云南省巧家县南部、金沙江东岸、大垴包山西麓。蒙姑乡人民政府驻地。人口3000。蒙姑系彝语呣咕的讹写，意为“地势险要，易守难攻”。1939年曾置蒙姑镇。产玉米、稻、小麦、甘薯、甘蔗、花生及蚕茧
【介绍】：明河南陈州人。万历二十年进士。官汉中府推官，擢兵科给事中，论事敢直言，有“谏垣鸣凤”之称。
粟末靺鞨诸部之一。见“厥稽部”(2192页)。
北宋置，属含山县。在今安徽含山县西北滁河西岸再安村。古镇名。宋置，在今安徽省含山县境。