耳学
《文子.道德》:“故上学以神听,中学以心听,下学以耳听。以耳听者学在皮肤,以心听者学在肌肉,以神听者学在骨髓。故听之不深,即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为“耳学”。《宋书.沈庆之传》:“庆之厉声曰:‘众人虽见古今,不如下官耳学也。’”
【词语耳学】 汉语词典:耳学
《文子.道德》:“故上学以神听,中学以心听,下学以耳听。以耳听者学在皮肤,以心听者学在肌肉,以神听者学在骨髓。故听之不深,即知之不明。”后因指仅凭听闻所得为“耳学”。《宋书.沈庆之传》:“庆之厉声曰:‘众人虽见古今,不如下官耳学也。’”
【介绍】:明云南曲靖卫人,字汝清。正德三年进士。任黄冈知县,通水利农,治有政绩。迁御史。以内艰归不出,徜徉山水,以诗文自娱。
【生卒】:1570—1628【介绍】:明陕西安化人,寄籍顺天,字友石。万历二十三年进士。累官至江西按察使。天启时忤魏忠贤,被劾削籍。崇祯初,起为太仆寺少卿,卒于官。好蓄奇石,人称友石先生。又善书画,与
明置,在今黑龙江省宾县东北四十里海狸红河口。明 《辽东志》 卷9: 海西东水陆城站有 “海留站”。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置,北周初沿置。春官府典命司次官,佐典命下大夫掌内外九族和玉帛衣服的礼制规格以及全国的僧、道等宗教事务。正三命。后改典命为大司礼,遂罢。
十六册又实录残卷。清代官修。现存清代实录中太祖、太宗、世宗三朝都经过重修和校订。《太宗实录》初修于顺治九年(1652),康熙二十二年(1683)重修,雍正十二年(1734)又加校订,乾隆初始成定本。是
官名。北魏置,为任职于秘书省的中散官。掌管禁中文书事务,参预礼仪、制度的议定,亦受皇帝之命外出执行临时任务,或亦领监御等曹事务。多由中书学士迁任。五品中。
【介绍】:宋宗室,寓居新安,字德纯。宁宗嘉定元年进士。为德清县簿,后除大理评事,累官尚书郎。有《自警编》。
444—497南朝齐吴郡吴县(今江苏苏州)人,字思光。宋孝武帝时为新安王北中郎参军。曾浮海至交州,作《海赋》,文辞诡激。还京时,以示镇军将军顾觊之,觊之以为胜过木玄虚《海赋》。举秀才,对策中第,为仪曹
【生卒】:?——1842瓦寺土守备。鸦片战争时,率金川屯练赴军参战。从攻招宝山,战死。
在今河南上蔡县西南五十里。《方舆纪要》 卷50上蔡县: 铁丘台 “相传汉光武曾驻此”。