原是桃因贪结子而自愿凋谢，并非“五更风”扫落之过，却教人错怪了“五更风”。 比喻由于主观内在原因造成的某种失误，却误从客观外界去找原因。语出唐．王建《宫词》：“树头树底觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风。”明．天然痴叟《石点头．唐玄宗恩赐纩衣缘》：“高力士见他沉吟不语，乃道：‘夫人不消思索，此事边帅已奏知，官家特命我来唤你去亲问，请即便走动。’桃夫人听了此言，方明就理。又想道：‘受衣那人好无情也，奴家赠你一股钗子，有甚不美？却教边帅奏闻天子，害奴受苦？红颜命薄，一至于此。’心中苦楚，眼中泪珠乱下。正是：自是桃花贪结子，错教人恨五更风。”
又名长鼓、木鼓、黄泥鼓。瑶族乐器。鼓身木质，亦有用泥烧制。两头大中间小，形如腰鼓。分公鼓、母鼓：公鼓体细长，声尖;母鼓体硕大，声低宏。祭槃瓠时跳神用。最早见于宋人范成大《桂海虞衡志》。旧时瑶族民间娱乐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①即“殿试”。②清代的朝考亦称廷试。③泛指在殿廷进行的所有考试。
官署名。见“诸路宝钞都提举司”。
【介绍】：明庐州府庐江人，字子敬。嘉靖二十九年进士。历官郎署，清正刚直，不阿权贵，人称“柳”。出守广平，治河堤，塞横流；创书院，育英俊；实仓储，赈荒旱。官至湖广参政。
六卷。明陈耀文编(详见《经典稽疑》条)。此书杂录各书新异之语，不立门目，也无所考订。盖随阅随钞，自备谈资而已。初在陈耀文官陕西时纂此书，因其官署后有双桧，乃题曰《桧林杂志》。待陈耀文归故里后补辑成帙，
清代食盐行销方法之一。道光年间有些地区票、引兼行，除商人纳课办引、运销外，如有殷实货殖之人，许其领票运销，以解决场盐滞销之困。如甲省缺盐，则令盐商自备盐本，借买乙省票盐。由官方配商并将该商认运盐数，开
文集。唐温彦博撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《温彦博集》二十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文三篇。
①六十四卷，清金鋐修，郑开极、陈栻纂。金鋐，顺天府宛平县(今北京市丰台区)人，顺治九年(1652)进士，至翰林院庶吉士，康熙初年巡抚福建。郑开极，闽人，进士出身，翰林院编修。陈栻，曾任广西苍梧道参政。
地名。在今河北临漳县西南四十里。《资治通鉴》：五代晋开运二年(945)，契丹南入邺都境。晋军陈于相州安阳水南，皇甫遇等遇契丹数万，“遇等且战且却，至榆林店，契丹大至”，即此。