《论语．宪问》：“子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也。’”
孔子这段话的意思是说，管仲辅相桓公统帅诸侯，使天下归正，人民到现在还受到他的恩赐；倘无管仲，恐怕我们都已经变成了野蛮人。管仲是有大志的人，不像那些没有见识的男女们，只取小信小节，自身白白牺牲在阴暗处所，别人一点也不能了解他们啊！后因用为轻率的无谓牺牲的典故。
宋．陈文龙《元兵俘至合沙诗寄仲子》：“自经沟渎非吾事，臣死封疆是此时。”
后秦将领。南安赤亭(今甘肃陇西东南)羌人。※姚弋仲子。晋太元十一年(386)，兄姚苌称帝于长安，拜都督陇右诸军事、征西将军、秦州刺史，领护东羌校尉，镇上邽(今甘肃天水西)。后受命镇安定(今甘肃泾川县北
即今福建小金门岛。《方舆纪要》 卷99泉州府同安县 “浯州屿” 条下： “又有烈屿，广二十里，上有大小山数十，其高者曰吴山、牧山、楼山、湖山，而吴山为最。牧山前有军营，山后有马寨、有草湖，昔尝置场牧马
见“耶律王祥”(1307页)。
“同知枢密院事”简称。
(雲) 山 在今湖南慈利县东五十里。《方舆纪要》 卷77慈利县 “骑龙山” 条下： 琼云山 “高耸干云，根蟠四十里”。
明置，治所在今贵州丹寨县东北二十里夭坝司。清康熙五十年(1711)废。
见“牌符”。
同“作霖雨”。唐欧阳詹《益昌行》：“期当作说霖，天下同滂沱。”
唐韩愈《答陈商书》：“齐王好竽，有求仕于齐者，操瑟而往，立王之门三年不得入，叱曰：‘吾瑟鼓之，能使鬼神上下，吾鼓瑟合轩辕氏之律吕。’客骂之曰：‘王好竽而子鼓瑟，虽工，如王不好何？’是所谓工于瑟而不工于
1004—1083北宋濮州鄄城(今山东鄄城北)人，字胜之。选隶散直，为德顺军指挥使。数御敌，身被创十余处。狄青南攻侬智高，他为前锋，以功擢权广西钤辖。熙宁五年(1072)徙泾原，后复徙广西钤辖，大败“