梁萧统编《文选》卷四三刘孝标“重答刘秣陵沼书”（按：刘沼字明信为秣陵令）“盖山之泉，闻弦歌而赴节”注引《宣城记》：
“临城县南四十里盖山，高百许丈，有舒姑泉。昔有舒氏女与其父析薪（劈柴）此泉处，坐，牵挽不动，乃还告家。比还，唯见清泉湛然（澄清貌）。女母曰：‘吾女本好音乐。’乃弦歌，泉涌回流（女化清泉，闻弦歌而留连之状），有朱鲤一双。今作乐嬉戏，泉固涌出也。”
《艺文类聚》卷九引《宣城记》与此大略同。又见梁．任昉《述异记》卷上。舒姑坐化成泉的传说故事，后常被用为奇异变化的典故。唐．白易居《长庆集》七“达理”诗之二：“舒姑化为泉，牛哀病作虎。”（参见本书“牛哀化虎”）〔附录〕旧题晋陶潜《搜神后记》卷一作“姑舒泉”，其文曰：“临城县南四十里有盖山，百许步有姑舒泉（按：作“舒姑泉”较妥）。昔有舒女，与父析薪于此泉。女因坐，牵挽不动。乃还告家。比还，唯见清泉湛然。女母曰：‘吾女好音乐。’乃作弦歌，泉涌回流，有朱鲤一双。今人作乐嬉戏，泉故涌出。”《搜神后记》文句与《艺文类聚》引《宣城记》同，与《文选》所引《宣城记》稍有异，兹录于上，以供参考。
战国时齐国人。年十八，遮道见齐宣王，以家贫亲老，愿得官而仕。宣王以其年稚而辞之，他善设言词，终使宣王折服而仕之。事见《新序·杂事五》。
宋朝军队职名。神宗时，军中行结队法，凡五十人为一队，出战时以壮勇者一人执大旗麾众当先，称为旗头。宋军职名。宋神宗实行将兵法与结队法，队的统领除拥队外尚有引战与旗头各一人。旗头是执持大旗，指挥队众冲锋者
犹分清。韩愈《元和圣德诗》：“皇帝正直，别白善否。”
宋．曾慥《类说》卷三引《续仙传》：“夏侯隐每登水渡山，闭目美睡，同行闻其鼾声而不蹉跌，人谓之睡仙。”夏侯隐登山渡水不留意美景，却常常行路打瞌睡，闻其鼾声却不蹉跌，故人称“睡仙”。后以此指夏侯隐，或用为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Xiá【综】 见《中国著者号码编制法》(63)、《中国姓氏集》(62)。罕见姓氏。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》引 《中国姓氏汇编》亦收，未详其源。
亦作阆溪。在今四川阆中市西。南宋李焘《续资治通鉴长编》：北宋淳化五年(994)，王继恩率军镇压李顺农民义军，“遣内殿崇班曹习，分兵自葭萌趋老溪，‘贼’万余众依险为寨，习击破之。……遂克阆州”。《方舆纪
?—1648清蒙古正黄旗人，博尔济吉忒氏。祖籍察哈尔，世居阿布罕。初为察哈尔部宰桑。天聪八年(1634)，林丹汗走死希日塔拉(今甘肃天祝境)，遂与噶尔玛济农、多尼库鲁克、多尔济达尔罕诺颜，号四大宰桑，
①唐置羁縻州，属幽州都督。治所在归义县(今北京市房山区东北三十六里广阳城村)。《旧唐书·地理志》 归义州：“总章中置，处海外新罗，隶幽州都督。”后废。②唐宝应元年(762)置，为党项部落州，属秦州都督
【介绍】：一作《和贾至舍人早朝大明宫之作》。岑参作。写于乾元元年(758)春，时收复长安不久，唐王朝表面上又恢复了太平景象，岑参在朝任右补阙。中书舍人贾至作《早朝大明宫呈两省僚友》诗，岑参、王维、杜甫