茶墨
以茶与墨为喻，论贤人君子都有好的品德和操守。宋代曾慥《高斋漫录》：“司马温公子与苏子瞻论茶墨俱香云：‘茶与墨二者正相反，茶欲白墨欲黑，茶欲重墨欲轻，茶欲新墨欲陈。’苏曰：‘奇茶妙墨俱香，是其德同也；皆坚，是其操同也。譬如贤人君子。黔皙美恶之不同，其德操一也。’公笑以为然。”司马温公：司马光，追封温国公。苏子瞻：苏轼，字子瞻。黔哲美恶：指人的肤色有的黑，有的白；容貌有的美，有的丑。
以茶与墨为喻，论贤人君子都有好的品德和操守。宋代曾慥《高斋漫录》：“司马温公子与苏子瞻论茶墨俱香云：‘茶与墨二者正相反，茶欲白墨欲黑，茶欲重墨欲轻，茶欲新墨欲陈。’苏曰：‘奇茶妙墨俱香，是其德同也；皆坚，是其操同也。譬如贤人君子。黔皙美恶之不同，其德操一也。’公笑以为然。”司马温公：司马光，追封温国公。苏子瞻：苏轼，字子瞻。黔哲美恶：指人的肤色有的黑，有的白；容貌有的美，有的丑。
在今河北顺平县西北。《金史·靖安民传》：兴定四年(1220)，靖安民“封易水公”，领“水谷、欢谷、东安寨”等。即此。在今河北省顺平县西北。《金史·靖安民传》：兴定四年(1220年)，以蒙古兵南下，封靖
官署名。辽代北大王院、南大王院皆置都统军司，分别掌管北院和南院从属各军之政令；其长官为都统军使、副统军使。在“北面边防官”中，有些路也设此司。见《辽史·百官志一、百官志二》。
【生卒】：1647—1709【介绍】：清山东莱阳人，居苏州，字学在，号鹤涧。姜埰子。以布衣终老。善书，笔势如篆籀。画山水法倪瓒。工诗，擅七绝。有《焚馀草》。
历(歷)书名。一作《历代宅京记》或《历代都城宫阙考》。清顾炎武撰。二十卷。汇记伏羲以后迄于元代历朝建都所在和有关史实。首列总序二卷，后十八卷分述关中、洛阳、成都、邺、建康、云中、晋阳、太原、大名、开封
【介绍】：唐人。善画松石山水，有格律。师张璪。
【介绍】：高适《塞下曲》诗句。殷，震动。二句运用比喻和夸张手法，从听觉与视觉方面，极力形容军威之雄壮。
天地会文献之一。发布于清咸丰二年(1852)。文前署名“太平天国总理军机大元帅万大洪”，后署“天德二年”，可知出于天地会之手。文中斥责清朝“天下贪官，甚于强盗，衙门污吏，何异虎狼”;指出“民之财尽矣，
三十卷。清陈维崧(1625－1682)撰。陈维崧字其年，号迦陵，江苏宜兴人。十余岁已有文名，吴伟业称他是“江左凤凰”。入清后补为诸生，但长期未得到官职。康熙十八年(1679)举博学鸿词，授翰林院检讨，
即“棍噶扎勒参”。
笔记小说集。唐温畬撰。《新唐书·艺文志》小说家类著录为一卷。《崇文总目》入小说类，原释：“阙”。《太平广记》引佚文十四条，内容多是记载命运前定、不可强求之事，不可凭信，但有些篇目如《李行修》、《崔朴》