荀爽
《后汉书．荀爽传》：“爽字慈明，一名谓。幼而好学，年十二，能通《春秋》、《论语》。太尉杜乔见而称之，曰：‘可为人师。’爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应，颍川为之语曰：‘荀氏八龙，慈明无双。’爽出仕后，累迁至司空。”
东汉时，荀爽在号称“八龙”的兄弟中，尤为出色。后遂用为称誉出色才士之典。
唐．张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏君挽歌词三首》其一：“韦玄方继相，荀爽复齐名。”
《后汉书．荀爽传》：“爽字慈明，一名谓。幼而好学，年十二，能通《春秋》、《论语》。太尉杜乔见而称之，曰：‘可为人师。’爽遂耽思经书，庆吊不行，征命不应，颍川为之语曰：‘荀氏八龙，慈明无双。’爽出仕后，累迁至司空。”
东汉时，荀爽在号称“八龙”的兄弟中，尤为出色。后遂用为称誉出色才士之典。
唐．张九龄《故徐州刺史赠吏部侍郎苏君挽歌词三首》其一：“韦玄方继相，荀爽复齐名。”
清皇太极时期，漠北蒙古向清廷的贡纳。皇太极统一漠南蒙古以后，又积极联络漠北蒙古。十六世纪末，漠北蒙古出现了三个强大的封建主集团： 土谢图汗、扎萨克图汗和车臣汗，总称喀尔喀三部。明崇祯九年(公元1636
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。金代置。凡州府所募射粮军、牢城军，每五百人为一指挥使司。设使掌本司事。分为四都，都设左右什将、承局、押官各一人。如本处军员不足，三百人或二百人亦设指挥使，百人则止设军使，百人以下立为都，不及百
无卷数。清朱良玉撰。朱良玉先著有《释注大全》，因其过于繁复，另加采择而成是书。书首有自序，采用《朱子章句集注》原本。所谓贯解，列于书的上方，有全旨，有节解，大约从《朱子或问》、《朱子语类》中采录较多，
①唐武德二年(619)改伍城县置，属汾州。治所在今山西吉县东北六十里。后属慈州。五代周显德三年(956)废。②金兴定五年(1221)升隰川县午城镇置，属隰州。治所在今山西隰县南四十五里午城镇。元初废。
【介绍】：西汉颍川人，从贡禹治《公羊春秋》。
官名。商朝设此官，为天子六府之一。即《周礼·地官》的角人，掌以时征齿角。参看“六府”条。
?—324晋吴兴武康(今浙江德清西)人，字士居。少好兵书，雄豪闻于乡里。初为大将军王敦参军，引荐同郡钱凤，共为敦划策。后任龙骧将军、吴兴太守。永昌元年(322)，敦举兵反，乃于吴兴(今浙江湖州)率众响
七卷；外篇，三卷，清章学诚撰。作者生卒年代及生平事迹见前《文史通义》条。《文史通义》一书系历年积累而成。就其全集考之，乾隆四十八年创作内篇《言公》上、中、下三篇，《诗教》上、下二篇；又作五篇，共计得十
清代四川德格地区八邦寺活佛。藏族。原住西藏噶玛丹萨寺，曾留学印度。德格土司丹世泽仁尊其为上师，迎到德格，修八邦寺，后遂成为该寺寺主，为藏传佛教(喇嘛教)噶举派中与黑帽系和红帽系不同的另一派系活佛系统，