《春秋．哀公十四年》：“鲁哀公十有四年春，西狩获麟。孔子曰：‘吾道穷矣！’”《左傅．哀公十四年》：“春，西狩于野。叔孙氏车子锄商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之曰：‘麟也！’”《公羊传》：“孔子曰：‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕沾袍。”
公元前四八一年，鲁西狩获麟，孔子以为不祥，相传孔子作春秋绝笔于此。麟见本为吉祥，此获麟孔子何以认为不祥呢？据《孔丛子．记问》记载有孔子《获麟歌》：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求？麟兮麟兮我心忧。”孔子认为麟当出于王道盛世，而春秋之时，列国分争，古纲纪礼法废弛，麟见则属不详之兆。这与《公羊传》所言：“麟者，仁兽也，有王则至，无王则不至。”是一样的意思。旧因以“获麟”用为不祥征兆的典故。
唐．李白《李太白诗》二《古风》之一：“希圣如有立，绝笔于获麟。”元．马致远残套曲〔黄钟．女冠子〕〔出队子么篇〕：“周生丹凤道祥禽，鲁长麒麟言怪兽，时与不时都总休。”（见《全元散曲》273页）
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字承嗣，北海剧(今山东昌乐)人。年三十，起家为丹杨太守，累迁太常。孙权卒，与诸葛恪等受遗诏辅政。曾谏恪兴兵伐魏，不听，终于兵败。孙綝代孙峻执政，他任大司马。与吕据同谋废綝，兵败被杀。【生卒】：?—25
十五卷。隋侯白(生卒年不详)撰。侯白字君素，魏郡(今河北临漳西南)人。好学有捷才，性滑稽，好为俳谐杂说。开皇中，举秀才，为儒林郎，文帝令于秘书修国史，后给五品食，月余而卒。作品除《旌异记》，还有笑话集
【生卒】：568—642【介绍】：隋唐时僧。邓州南阳人，俗姓张。年七岁，日诵千言，时人以为奇。后出家，专寻经论。隋炀帝大业初召入禅定道场。唐太宗贞观中召居宏福寺，以善讲博通誉满天下。有《中论》、《唯识
《三国志·吴志·周泰传》“权自行酒到泰前，命泰解衣，权手自指其创痕，问以所起”裴松之注引晋虞溥《江表传》：“权把其臂，因流涕交连，字之曰：‘幼平，卿为孤兄弟战如雄虎，不惜躯命，被创数十，肤如刻画，孤亦
源见“蜉蝣羽”。指奢侈的服饰。明林志《漫士高先生墓铭》：“鸿仪冥冥，蝣羽楚楚。”【词语蝣羽】 汉语词典：蝣羽
古建筑构造做法，即逐渐增加某一种类建筑构件的高度。如檐柱自明间向角柱逐渐加高曰柱生起;博上自槫中向外端逐渐加厚使屋顶两端翘起的垫木叫生头木。柱生起在唐、宋、元及明早期的建筑中均被采用，至明末逐渐被淘汰
对州县长官的敬称。乡绅或文人对州县长官称父台，或父母官。“父台”之“父”，是“父母官”之意；“台”是敬词，用于对对方的称谓，以示对对方的尊敬。
亦名石城山、紫云山、慈云山。在今四川金堂县南。《寰宇记》卷76金水县：云顶山“旧名石城山，其状如城，在县西一十五里。顶上平一十亩。有神泉方丈，澄清如照，云霞兴映，唐天宝六载改为云顶山”。山上有云顶山寺
这次。白居易《商山路驿桐树昔与微之前后题名处》：“笑问中庭老桐树，这回归去免来无?”