薰：香草。莸：臭草。枭：猫头鹰。鸾：凤凰一类的鸟。比：并排。 香草和臭草不能同置一器，猫头鹰与凤凰不并翅飞翔。 比喻好与坏、善与恶不能共存。语出南朝．梁．刘孝标《辨命论》：“薰莸不同器，枭鸾不接翼。”唐．王勃《为人与蜀城父老书》：“薰莸不共器，枭鸾不比翼。”唐．刘知几《史通．品藻》：“盖闻薰莸不同器，枭鸾不比翼。”也单引〔薰莸不同器〕。《孔子家语．致思》：“（颜）回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共国而治，以其类异也。”《晋书．陆晔传．附弟玩》：“时王导初至江左，思结人情，请婚于（陆）玩。玩对曰：‘培塿无松柏，薰莸不同器，玩虽不才，义不能为乱伦之始。’”明．何良俊《四友斋丛说》卷一五：“乃知薰莸不同器，君子小人固各以其类也。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“伯乐一顾”。明·臧懋循《负苞堂集·寄黄贞父书》4：“亦先以一部呈览，幸为不佞吹嘘交游间，便不减～。”
即今福建惠安县东南小岞。《方舆纪要》卷99 惠安县“獭窟山”条下：“又小岞山，在净山东十里。北对黄崎山，南控大岞山，邑境诸山之东趋于海者，至此三山而止。”明洪武二十年(1387)置小岞巡司于此。清初废
同“曲生”。宋陆游《初夏幽居》诗之二：“瓶竭重招曲道士，床空新聘竹夫人。”【词语曲道士】 汉语词典：曲道士
《汉书．王吉传》：“自吉(王子阳)至崇……皆好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而无金银锦绣之物。及迁徙去处，所载不过囊衣，不畜积余财。去位家居，亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢，故俗传‘王阳能作黄金’。”颜
专门记载地方疆域、山川、风土、物产、人物等情况的著作。是方志早期主要编纂形式，内容单一，文字简略，无一定体例，一般不附图。有异物志、风土记、风俗传之类。主要流行于东汉和魏晋南北朝时期，隋、唐、宋时期时
今台湾台北市的原始名称。又作大嘉腊、大加蚋、大佳腊。系土著平埔族语汉译，意即平坦浸水之地。大致相当今台北市大部及内湖区平原地带。清康熙四十七年(1708)，泉州人陈赖章率众始屯垦于此。
至正十四年(公元1354年)元军与张士诚军在高邮进行的一次战争。至正十四年正月，张士诚在高邮建国，自称诚王，国号大周，建元天祐。九月，顺帝命中书右丞相脱脱总制诸王诸省军进讨，西域、西番亦发兵相助。出师
在今贵州岑巩县西北。《方舆纪要》卷122思州府都素司：土麻山“在司治北”。
1914年改寿昌县置，属湖北江汉道。治所即今湖北鄂州市。1932年直属湖北省。1979年析城区置鄂城市。1983年改设鄂州市。旧县名。1914年改寿昌县置，治今湖北省鄂州市。1960年改设鄂城市，19