汉．刘向《说苑．善说》：“晋献公之时，东郭民有祖朝者，上书献公曰：‘草茅臣东郭民祖朝，愿请闻国家之计。’献公使使出告之曰：‘肉食者已虑之矣，藿食者尚何与焉。’……今大王曰，食肉者已虑之矣，藿食者尚何与焉。设使食肉者一旦失计于庙堂之上，若臣等之藿食者，宁得无肝胆涂地于中原之野与！……臣安得无与国家之计乎？……”
晋献公时，草野之民祖朝自荐参与国政大事。献公召见了他，谈三日，立以为师。后因以为草野之民参政的典故。
《后汉书．刘陶传》：“臣伏读铸钱之诏，平轻重之议，访覃幽微，不遗穷贱，是以藿食之人，谬延逮及。”
官名。西周置。地位及职掌不详。
1772—1795清乾隆年间苗民起义首领。又名吴天半、吴半生。湖南凤凰厅苏麻寨人。苗族。年轻精悍，勇猛刚毅。乾隆六十年(1795)正月，与贵州※石柳邓、湖南※吴八月等起义。二月，清云贵总督福康安、四川
【介绍】：杜甫《江汉》颔联。永夜，长夜。二句写己飘零落寞之感，意谓与片云共在远天，和孤月同度长夜。情虽凄苦，景却阔大，忧思深沉。
即“江乙”。
同“羊续悬鱼”。《陈书．宗元饶传》：“求粟不猒，愧王沉之出赈；征鱼无限，异羊续之悬枯。”【词语悬枯】 汉语词典：悬枯
【介绍】：唐雍州长安人。屈突通子。约于高宗时官至工部侍郎。
十二卷。明蔡清(1452－1508)撰。清字介夫，晋江(今属福建)人。成化二十年(1484)进士，官至南京国子监祭酒。曾师从林玭学《易》，尽得其肯綮。其学初主静，后主虚，故以虚名斋。清以善《易》名于时
即对丰富的内容用一句话加以概括和总结。这是孔子评论《诗经》时所使用的一个词组。他说，《诗经》三百篇，用一句话概括，就是思想纯正。【出典】：《论语·为政》：“子曰：‘《诗》三百，一言以蔽之，曰，思无邪。
魏晋建。在今河南洛阳市东北汉魏洛阳故城内。《艺文类聚》 卷63 “观” 引陆机 《洛阳地记》：“宫中有临高、陵云、宣曲、广望、阆风、万世、修龄、总章、听讼凡九观。”魏、晋时置，在今河南省洛阳市东北魏晋
书名。清藏人楚杰王却吉撰。道光二十三年(1843)至二十四年间成书。记藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴·罗桑扎巴一生事迹。有关宗喀巴生平的述作较多，此书成书略晚，故能兼收众长，取材完备。有1981年青海地方