蛇心佛口
蛇蝎心，菩萨嘴。形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一。明 王玉峰《焚香记．构祸》：“他欺人也索神不祐，王魁，你恶狠狠蛇心佛口，我便到黄泉，也须把你这歹魂儿勾，定与我倒断了前番咒。”
见“佛口蛇心”。明·王玉峰《焚香记·构祸》：“他欺人也索神不佑，王魁你恶狠狠～，我便到黄泉，也须把你这歹魂儿勾，定与我倒断了前番咒。”
【词语蛇心佛口】 成语：蛇心佛口汉语词典：蛇心佛口
蛇蝎心，菩萨嘴。形容内心恶毒，口头仁慈，心口不一。明 王玉峰《焚香记．构祸》：“他欺人也索神不祐，王魁，你恶狠狠蛇心佛口，我便到黄泉，也须把你这歹魂儿勾，定与我倒断了前番咒。”
见“佛口蛇心”。明·王玉峰《焚香记·构祸》：“他欺人也索神不佑，王魁你恶狠狠～，我便到黄泉，也须把你这歹魂儿勾，定与我倒断了前番咒。”
清初改高罗安抚司置，属施州卫。治所在今湖北宣恩县南高罗镇。雍正十三年 (1735)废。
即今浙江湖州市东五十里东迁镇。《方舆纪要》卷91湖北府：东迁城“张士诚遣援兵屯旧馆，徐达等分兵营于东迁镇南姑嫂桥，运营十垒，以绝旧馆之援是也”。
在今台湾省嘉义、台南二县界上。源出嘉义县东北阿里山奋起湖，西南流至布袋镇南入台湾海峡。清蒋毓英《台湾府志》卷3：“八掌溪自鹿子埔山东南出，西过上茄冬之北，诸罗山之南，又西过小龟佛山，逶逦数里，汇于猴树
一名银树(一作澍)堰。在今江苏高淳县东东坝镇。为鲁阳五堰之一。唐景福元年(892)杨行密将台濛于荆溪上源修筑五堰，节制水流，以转运太湖流域粮米。并以石窒五堰，又熔铁以锢石，故名银淋堰。后讹“淋”为“林
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①又译阿剌温、阿鲁浑、阿鲁温、阿刺浑。部名。操突厥语。居于塔剌思(今哈萨克斯坦江布尔)、八刺沙衮(今吉尔吉斯斯坦托克马克)之间，信仰伊斯兰教。初见于十一世纪的喀什噶里突厥语词典，也见于吐鲁番文书。词义
①兴中会为在广州发动起义而设立的秘密机关。清光绪二十一年(1895)春由孙中山等建立。借研究农学为名，在防营、水师和会党中进行革命活动。广州起义失败后遭清政府破坏。②倡导农学的团体。又名务农会。光绪二
即今云南马关县东南都龙镇。民国《马关县志》 卷1： 都竜街在县东南六十里。为滇越交通要害。壮语 “都” 为坝子，“竜” 为野芭蕉，意即野芭蕉多的坝子。
在高位者聚敛财富，老百姓就会离心；在高位者散财乐施，老百姓就会靠拢。语出《礼记．大学》：“德者本也，财者末也。是故财聚则民散，财散则民聚。”郑玄注：“上贪于利，则下人侵畔。”清．陆世仪《复社纪略》卷三
《汉书．东方朔传》：“伏日，诏赐从官肉，大官丞日晏不来，朔独拔剑割肉……即怀肉去……（汉武帝问他为何要这样做）朔再拜曰：‘朔来朔来，受赐不待诏，何无礼也；拔剑割肉，一何壮也；割之不多，又何廉也；归遗细