《列子．天瑞》：“林类年且百岁，底春被裘，拾遗穗于故畦，并歌并进。孔子适卫，望之于野，顾谓弟子曰：‘彼叟可与言者，试往訉之。’子贡请行，逆之陇端，面之而叹曰：‘先生曾不悔乎，而行歌拾穗。’林类行不留，歌不辍。”
林类是春秋时一位安贫乐道达生知命的隐者。子贡（即孔子的弟子端木赐）对他“少不勤行”，“长不竞时”，“老无妻子”，且“死期将至”但仍无忧无虑，表示不理解。林类却认为，这正是长寿和无牵无挂快乐自安的缘由，而营营以求生，那才是最愚蠢的。林类的言行反映了老、庄消极避世的哲学思想。后以此用为乐天安命的隐者之典。
宋．辛弃疾《汉宫春．即事》词：“时时照影，甚此身、徧满江湖。怅野老、行歌不住，定堪与语难呼。”
东汉．班固撰《汉书．佞幸传．董贤传》载：董贤字圣卿，云阳人也。父恭为御史。任贤为太子舍人。哀帝立，贤随太子官为郎。哀帝望见，悦其仪貌，拜为黄门郎。由是始幸，宠爱日甚。为驸马都尉侍中。“常与上卧起，尝昼
①西夏崇宗李乾顺年号。1127—1134年，凡8年。 ②宋代云南大理国国王段思廉年号。起止不祥。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。明洪武十三年(1380)罢中书省，其官属尽革，唯存中书舍人。宣德(1426～1435 )初，选能书之中书舍人处于内阁之西小房，谓之西制敕房。掌书办制敕、诏书、诰命、册表、宝文、玉牒、讲章、碑额、
【生卒】：?——1679字玉罍。直隶大城(今属河北)人。顺治进士。历官给事中，江西布政使，刑部尚书。屡上疏言时政，参劾失职官吏。言及福建沿海战守事宜。疏请蠲免江西“三藩之乱”后赋税。恢复计典制度。多被
官名。唐代置，掌供舟车、兵仗、杂器等，以令、丞为长贰，下设监事、典事等官。隶将作监。北宋初存其名而无职司。
【生卒】：?—1524【介绍】：明江西奉新人，字兴邦。正德九年进士。嘉靖初为兵部主事。三年，以伏阙争大礼，廷杖死。
?—1140女真大字创制人、金大将。女真名谷神，又译作兀室、悟室、胡舍。女真族。完颜氏。完颜部首领之一欢都子。为人深谋多智，从太祖阿骨打征战，屡立功。受阿骨打之命，依仿汉文楷字，因契丹字，合女真语，创
读音：zǐ xiàn陈桓公之孙子献之后。(见《风俗通》)
四卷。清末管礼耕撰。礼耕字申季，江苏元和(今江苏省吴县)人，生卒年不详，岁贡生。此编可能是管礼耕在书院的应试之作。其中有“《易》《书》帝乙考”，谓《周易·泰》中有“帝乙归妹”、《尚书·酒诰》及《多士》