《庄子．达生》：“人之所取畏者，衽席之上，饮食之间，而不知为之戒者，过也。”成玄英疏：“衽席之上，恣其淫荡，动之死地，万无一全。”衽席，床褥，卧席。后因以“衽席”借指男女色欲之事。《新唐书．高宗纪赞》：“高宗溺爱衽席，不戒履霜之渐，而毒流天下，贻祸邦家。”
《大戴礼记．主言》：“是故明主之守也，必折冲乎千里之外；其征也，衽席之上还师。”后因以“衽席”借指太平安居的生活。唐陈子昂《为河内王等论军功表》：“臣等不能折冲虏庭，还师衽席。”亦谓使得平安。清薛福成《庸盦笔记．史料二》：“蜀民见骆公用兵如此之神速，以为诸葛复生，且出水火而衽席之，皆曰：骆公活我。”
亦称图记或图志。介于地图与方志之间的一种图籍。体例是一图一说或图说并举。最早见于著录的是东汉的《巴郡图经》。南北朝时期，渐趋发展，隋唐、北宋时期，最为发达。现存最早的图经是在敦煌发现的《沙州都督府图经
官署名。辽朝南面官。又称“东京户部使司”。掌东京路赋税、度支、盐铁等事。与上京盐铁使司、中京度支使司、南京三司使司、西京计司合称五计司。设户部使等职。
【介绍】：元饶州路鄱阳人，字子振。武宗至大末为国子生。登顺帝至正五年进士第。授翰林应奉。
945—1000北宋汉州绵竹(今属四川)人。乾德中，献策镇压蜀地起义，先署巡检，继补殿前承旨。太宗时，曾任江、淮、两浙都大发运使，乃合三路舟卒，自江浙运米至淮泗，转运入京师，当年上供米倍增。后为发运使
唐室韦诸部落之一。在今内蒙古呼伦贝尔盟扎兰屯市南雅鲁河。《新唐书·室韦传》：塞曷支部“益东有和解部、乌罗护部、那礼部”。
江苏嘉定(今属上海)人。为给母亲治病，抛弃九个月之儿子，以妻乳供母。后其妻不能再生，无怨言。
犹循名责实。南朝梁 刘勰《文心雕龙．章表》：“章以造阙，风矩应明；表以致禁，骨采宜耀，循名课实，以章为本者也。”孙中山《〈民权初步〉序》：“今民国之名已定矣……顾名思义，循名课实，以完成革命志士之志。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Yīnsūn【源】 见《姓苑》(7)。《姓氏词典》 引 《姓苑》 收载，未详其源。
在今海南省东方黎族自治县东南。《元丰九域志》 卷9： 感恩县有感劳山。《明一统志》卷82琼州府： 感劳山 “在感恩县北一十里。宋时大军平黎，至此秋毫无犯，土人感其德而劳之，故名”。