览镜归妻
源见“破镜重圆”。谓让离散的女子归与原夫，重新团聚。《剪灯新话．翠翠传》：“今则杨素览镜而归妻，王敦开阁而放妓。”
源见“破镜重圆”。谓让离散的女子归与原夫，重新团聚。《剪灯新话．翠翠传》：“今则杨素览镜而归妻，王敦开阁而放妓。”
官名。西魏恭帝三年(556)置，北周沿置。冬官府司色司长官，员一人。掌各种器物、衣料的着色。正四命。下设小司色上士以佐其职，领缋工中士、漆工中士、油工中士等官属。隋开皇元年(581)罢。
字孝威，魏郡邺(今河北临漳)人。隐居武安山，凿穴为居，采药为业。章帝时屡辟不就。【介绍】：东汉魏郡邺人，字孝威。隐于武安山，凿穴为居，采药自给。章帝建初中，州辟不就。刺史行部，使从事致谒，佟往谢。后隐
读音：Guǐwéi【源】 古帝鬼騩之后，以号为氏，见《路史》(17，19，21，60)。【变】 一作〔鬼嵬〕(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云： “《路史》： ‘古有鬼騩氏。
在今湖北当阳市东南麦城。《水经·漳水注》：“漳水又南径当阳县，又南径麦城东。王仲宣登其东南隅，临漳水而赋之。”一说在当阳县城(今当阳市)。《文选》卷20王仲宣《登楼赋》注引盛弘之《荆州记》谓为当阳城楼
源见“吐哺握发”。谓在位者礼贤下士。宋汪元量《杭州杂诗和林石田》之七：“有客肠回九，无人发握三。”
唐．柳宗元《答韦中立论师道书》：“屈子曰：‘邑犬群吠，吠所怪也。’仆往闻庸、蜀之南，恒雨少日，日出则犬吠，予以为过言。前六七年，仆来南。二年冬，幸大雪，逾岭（指五岭）被南越中数州，数州之犬，皆苍黄吠噬
见“萧绰”(1990页)。
【介绍】：清福建光溪人，字世得，一作世德。李光地子。康熙三十二年举人。从叔父李光坡治三《礼》，于《周礼》、《礼记》尤精。
【介绍】：十六国时胶东人，字广明。学通儒道，尤精算学。山居隐迹。算生博士殷绍及寇谦之先后从学《九章算术》、《周髀算经》。曾为寇谦之佣耕，谦之后随其游嵩、华等名山，采药修仙。卒后道教奉为仙人。
《庄子．达生》：“纪渻子为王养斗鸡，十日而问曰：‘鸡已乎？’曰：‘未也，方虚㤭而恃气。’十日又问，曰：‘未也，犹应响景。’十日又问，曰：‘未也，犹疾视而盛气。’十日又问，曰：‘几矣，鸡虽有鸣者，已无变