语言没有文采，就不能流传久远。 意谓为文须讲求语言艺术。语出《左传．襄公二十五年》：“言之无文，行而不远。晋为伯，郑入陈，非文辞不为功。慎辞哉！”后多引作〔言之不文，行之不远〕、〔言之无文，行之不远〕。唐．刘知几《史通．言语》：“盖枢机之发，荣辱之主。言之不文，行之不远。则知饰辞专对，古之所重也。”宋．周敦颐《通书．文辞》：“文辞，艺也；道德，实也。笃其实而艺者书之，美则爱，爱则传焉，贤者得以学而至之，是为教。故曰：‘言之无文，行之不远。’”清．章学诚《文史通义．言公中》：“言之不文，行之不远，辞之不可以已也。”胡适《文学改良刍议》：“今人徒知‘言之无文，行之不远’，而不知言之无物，又何用文为乎？”
明置，属定辽右卫。即今辽宁本溪满族自治县南草河城镇。《方舆纪要》 卷37辽东都司 “甜水堡” 条下： “又南八十里曰草河堡。” 民国 《奉天通志》 卷82凤城县： “草河自本溪东南流至县治北一百二十里
南宋时，四川地区以军需为名而征收的一项杂税，其税金主要来源于榷盐、榷酒收入。
即今西藏改则县。原为改则部落。1960年置改则县。
刘夜烽著。安徽人民出版社1984年5月出版，6．8万字。全书共分八节：一、李白所处的历史环境；二、李白不平凡的一生；三、李白诗歌的思想性；四、李白诗歌的艺术特色及其成就；五、李白一生的主导思想；六、对
江南山阳(今江苏淮安)人。明末诸生，以孝事父母。庶弟出生而母死，乃令妻子丢弃自己女儿乳其弟。不怕传染为弟治病。【介绍】：明淮安府山阳人，字西来。少嗜学，涉经史，尤好程朱之学。对己严，待人宽，教子弟淳切
诉长子。起家侍御中散、东宫门大夫。位至平东将军。卒。
在今上海市金山县东南海中，金山之东。《方舆纪要》卷24松江府华亭县：许山“亦在金山卫东， 离柘林三十余里。唐顺之云， 山去乍浦、金山、吴淞所三处， 皆仅隔一湖，亦为会哨之所”。
汉末郴县人，孝养母亲，后升仙而去，临去嘱咐母亲说郡中将有大瘟疫，深挖一井，饮此井中水可以免灾。见北魏郦道元《水经注·末水》。后用为悼亡之典。亦用以咏郴州名物。杜甫《八哀诗·故右仆射相国张公九龄》：“敢
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明设广西分守右江道驻柳州府，右江兵巡道驻宾州。清设分巡右江兵备道驻柳州府，辖柳州、庆远、思恩、浔州四府。