言可复也
复：实行。 表示诺言能够兑现。语出《论语．学而》：“有子曰：‘信近于义，言可复也。’”朱熹集注：“复，践言也。”唐．张九龄《敕授十道使》：“朕所设官，以待能者。朝之优秩，必归令誉。言可复也，宜副朕怀。”
复：实行。 表示诺言能够兑现。语出《论语．学而》：“有子曰：‘信近于义，言可复也。’”朱熹集注：“复，践言也。”唐．张九龄《敕授十道使》：“朕所设官，以待能者。朝之优秩，必归令誉。言可复也，宜副朕怀。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
① 官署名。亦作上方。秦、汉皆置，隶少府。设令、丞，掌使役工徒，制造新奇贵重手工艺品及精美的宫廷器用、刀剑等兵器，专供御用，所制兵器，为上好精品。西汉文帝时周亚夫买尚方甲楯为葬器，被召诣廷尉问罪。普通
南宋末建，在今四川乐山市东凌云山。《元史·忙古带传》：至元十二年(1275)，“从汪田哥攻九顶山，破之，杀都统一人，嘉定降”。即此。
?—1434明江西永丰(今广丰)人，一作九旭。宣德八年(1433)江西发生水灾，次年又遭旱蝗。农民无法生活，又苦于官府徭役和地主勒索。他领导饥民数千人，据大盘山起义，自称都督。后山寨为明军袭破，被俘遇
元代佛教僧人称号。《元史·世祖纪七》载，至元十六年(1279)帝师亦怜真卒，敕诸国教师、禅师108人于大都(今北京)万安寺设备圆戒。另礼部所属云和署、安和署、常知署、天乐署亦各设教师2人。
又名沙木笼。地名。在今云南陇川北。元属云南平缅路。明清属南甸宣抚司。
不分卷。明杨松龄撰。首有松龄自序。是书专论相题为文之法。先有人就宋羽皇所辑《原始录》，刊其评语，名为《题炬》，杨松龄因此扩广，故名为《广炬订》。书中取近代说书诸家，删其繁冗，采其精要，间出己见，以相引
古族名。羌人的一支。春秋前已分布于今青海东部积石山至贵德、河曲一带，又称河曲羌。其居地古称赐支，故汉代又称赐支羌。因古代汉文史籍中常将西北地区少数民族泛称戎羌，故亦称析支戎。汉以后不见记载。
【生卒】：1761—1831【介绍】：清江苏甘泉人，字子屏，号郑堂，又号节甫。监生。受学于余萧客、江声，为惠栋的再传弟子。治经学专宗汉儒。尝受阮元聘为淮安丽正书院山长。性豪放，能走马夺槊，所作古文词亦
【生卒】：745—805【介绍】：唐京兆万年人，字城武。代宗大历中，累授使府监察御史、陇州行营留后事。德宗建中末，朱泚叛，皋连拒朱泚伪命，迭斩其使，拜奉义军节度。贞元元年，代张延赏为剑南西川节度使。经