让畔
《史记．周本纪》：“西伯阴行善，诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯，皆惭，相谓：‘吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。’遂还，俱让而去。诸侯闻之，曰：‘西伯盖受命之君。’”
周文王时注重以德政化民，故民风淳朴，逢事不争而是互相谦让。史称邻耕者互让田埂，办事情年少者让年长者。后用为咏德政教化之典。
唐．李隆基《途次陕州》：“树古棠阴在，耕余让畔空。”此处指民风古朴，以礼让为荣。
【词语让畔】 汉语词典：让畔
《史记．周本纪》：“西伯阴行善，诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯，皆惭，相谓：‘吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。’遂还，俱让而去。诸侯闻之，曰：‘西伯盖受命之君。’”
周文王时注重以德政化民，故民风淳朴，逢事不争而是互相谦让。史称邻耕者互让田埂，办事情年少者让年长者。后用为咏德政教化之典。
唐．李隆基《途次陕州》：“树古棠阴在，耕余让畔空。”此处指民风古朴，以礼让为荣。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“宋恭帝”。
【生卒】：1388—?【介绍】：明昆山太仓卫人，字公晓。十四岁代兄从军。永乐、宣德间，随郑和等通使西洋，先后四次，历览海外诸国人物、风土、物产。正统元年撰成《星槎胜览》，是研究明代亚、非地理及中西交通
官名。北魏置。孝文帝太和十七年(493)定为从五品下，二十三年复次职令，未载。
土司名。明洪武十七年(1384)改元旧州草塘等处长官司置。宋显威为安抚使。显威于明初从征黄平(今旧州)、偏桥(今施秉县)等处有功授安抚使。属平越军民府，隶贵州布政使司。治今贵州瓮安东北草塘。万历二十九
篇名。孙中山撰。刊于清光绪三十一年十月三十日(1905.11.26)《民报》第一号。首次公开揭橥“民族”、“民权”、“民生”三大主义，号召民族民主革命，主张“举政治革命、社会革命毕其功于一役”。全文千
清雍正七年(1729)升雅州置。治雅安县。属四川省。辖境相当今四川甘孜藏族自治州、雅安地区(汉源、石棉二县的大渡河以南除外)和西藏宁静山以东地。光绪三十年(1904)升打箭炉厅为直隶厅，辖境缩小，仅有
【介绍】：生平无考。《全唐诗》存其所作《过睦州青溪渡》诗1首。
三十六卷。清潘永因(生卒年不详)撰。潘永因字大生，金坛(今属江苏)人。著有《读史津逮》。此书以宋人诗话，说部分类纂辑而成。共五十九门。末附搜遗一卷。用以补充以上各门之所未备者。所引均不著明出处，是本书
①即今江西高安县西南灰埠镇。清于此设灰埠巡司。②在今山东平度市西北七十里。明置灰埠驿。清康熙十六年(1677)裁。嘉庆六年(1801)移州同驻此。