诎乏
《汉书.扬雄传下》:“展民之所诎,振民之所乏。”后以“诎乏”称困乏。明海瑞《覆朱镇山尚书书》:“仍领部事,左右廊庙,大行其道有机会矣。公私诎乏,何足为念?”
【词语诎乏】 汉语词典:诎乏
《汉书.扬雄传下》:“展民之所诎,振民之所乏。”后以“诎乏”称困乏。明海瑞《覆朱镇山尚书书》:“仍领部事,左右廊庙,大行其道有机会矣。公私诎乏,何足为念?”
在今广西凭祥市北。《方舆纪要》 卷111凭祥州: 坡干山 “在州治北。有六尖峰”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一卷。周阙子(生卒年不详)撰。关于《阙子》的撰者名字、里爵已不可考。清人马国翰认为其六国时人。应劭《风俗通义》曰:“阙,姓也,承阙党童子之后。有阙子著书。”《汉书·艺文志》纵横家类有“《阙子》一篇。”
学官名。宋代始置于东宫,大宗正司,诸王宫、府,为皇侄、皇孙讲授经学。国子监所领武学、律学亦置。后或改名博士。庆历四年(1044)令诸州、军、监各立学,置教授训导考核诸生。南宋初罢,旋复置。西夏置于中央
满语官署名。又作“绰尔齐衙门”。清朝专习满洲、蒙古吹歌处。
又名普济寺。在今山西五台县台怀镇东北三里北台山麓,是五台山最大的十方禅处。相传始建于北魏,高僧法聪禅师曾在此讲经。明成化间重建,清康熙三十七年 (1698) 又予重修。寺内有明成化、正德、嘉靖间碑刻,
一般指多年形成的习性无法改变,有时也形容不改变信仰,立场坚定。高获字敬公,汝南新息(今河南息县)人,少时游学京师,是光武帝刘秀的旧识。东汉初,他的老师欧阳歙犯法下狱,高获头戴铁冠,身着犯人受刑的斧锧,
同“井蛙”。宋苏轼《南禅长老和诗不已故作六虫篇答之》:“那将坐井蛙,而比谈天衍。”【词语坐井蛙】 汉语词典:坐井蛙
即今四川都江堰市西北龙溪乡北,龙溪河源处龙池。《舆地纪胜》 卷149茂州: 滋茂池 “在牛溪镇。池面周四十里,四时无竭溢,神龙所居”。明曹学佺 《蜀中名胜记》 卷7汶川县: “ 《外史》 云:滋茂龙池
北江小三峡之一。在广东省北部英德市区南北江上。又称浈阳峡、真阳峡。因英德县旧称浈阳,故名。长约7千米。两岸为砂岩山地,海拔450~630米。峡多怪石,有牯牛滩、龙头硬、鳖背、狮角等,舟常遇险。宋曾凿石