谋求事情的成功，在于人为；究竟能否成功，又在于天意。本为旧时一种宿命论观点。语出《三国演义》一〇三回：“一霎时火光大起，（孔明）心中甚喜，以为司马懿此番必死。不期天降大雨，火不能着，哨马报说司马懿父子俱逃去了。孔明叹曰：‘谋事在人，成事在天，不可强也！’”《九命奇冤》二九回：“贵兴道：‘表叔真是神出鬼没之机了！’爵兴道：‘这也叫谋事在人，成事在天罢了。’”《红楼梦》六回：“刘老老道：‘谋事在人，成事在天，咱们谋到了，靠菩萨的保佑，有些机会，也未可知。’”现也指不论成败，必须全力以赴。恽代英《致子强弟书》：“谋事在人，成事在天，不成不足为患。”
并列 计谋事情的成功，靠人的主观努力，而事情能否取得成功，在于天意。旧时宿命论的观点。现多将天意理解为“机遇”。形容事情能否成功，不独取决于个人主观的努力，还得靠机遇、环境。柳建伟《天凉好个秋》：“他很早就读过诸葛亮的书，连大丞相都说：‘～，’何况他。”△多用于处事方面。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五代晋李存勗天祐八年(911)置。治府谷县(今属陕西)。北宋属河东路。金皇统八年(1148)，为西夏所占后废。蒙古复置，属延安路，至元六年(1269)废。
战国秦邑。即今陕西蒲城县南重泉村。《史记·秦本纪》：简公六年(前409)，“城重泉”，即此。西汉置重泉县。
二卷。明赵撝谦(详见《大书本义》条)撰。此书共二卷，分六门，一为教范门，言训导子弟之法；二为读范，尽列所应读之书；三为点范，皆为批点经书凡例；四为作范，即论作文章之法；五为书范，论笔法；六为杂范，论琴
秀实子。初为太子詹事。文宗时，官至右金吾卫大将军、检校工部尚书、充福建等州都团练观察使。(，参见《新唐书》)
字茂高，堂邑(今江苏六合北)人。御史中丞王濬子。少以文笔著称，为司马睿琅邪国侍郎。司马睿即帝位，授驸马都尉、奉朝请，出为永兴县令。大将军王敦请为记室参军，未就而死。【介绍】：东晋临淮堂邑人，字茂高。王
在今湖南城步苗族自治县西北四十里。《方舆纪要》卷81城步县：连荷山隘，“《志》云，县当蛮洞隘口，有苗路四：曰风界，曰塔溪冲口，曰大古山， 曰连荷山。又有大小洞苗路三：曰旧宅界溪山， 曰斜头山， 曰洞头
鄙俗而杂乱。刘禹锡《竹枝词九首并引》：“卒章激讦如吴声，虽伧佇不可分，而含思宛转，有淇澳之艳音。”
732—793唐时人。先世为安息人。本姓安。少时为宦官骆奉先所养，遂姓骆。从军备宿卫。在潼关领兵十余年，军士皆畏服。建中四年(783)，出兵击破朱泚部将何望之，收复华州(今陕西华县)。德宗任之为镇国军
①地区名。指长江上、中游。《资治通鉴》：隋大业十四年(618)，炀帝在江都，将士思归劫之，“帝曰：‘朕方欲归，正为上江米船未至”’。胡三省注：夏口以上为上江。②安徽省的别称。清时以安徽省居江苏省上游，