谷神不死
谷神：即古代道家老子所谓的“道”。谷，是山谷的意思，形容空虚。神，形容不测的变化。意谓“道”是空虚的，变化莫测的。不死：比喻变化不停歇。 虚空的变化永不停歇。 表示“道”是永存的。语出《老子》六章：“谷神不死，我本长生。”唐．王元宗《临终叶授铭》：“谷神不死，我本长生。”唐．杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡？”
谷神：即古代道家老子所谓的“道”。谷，是山谷的意思，形容空虚。神，形容不测的变化。意谓“道”是空虚的，变化莫测的。不死：比喻变化不停歇。 虚空的变化永不停歇。 表示“道”是永存的。语出《老子》六章：“谷神不死，我本长生。”唐．王元宗《临终叶授铭》：“谷神不死，我本长生。”唐．杜甫《冬日洛城北谒玄元皇帝庙》：“谷神如不死，养拙更何乡？”
北宋属分宜县。在今江西分宜县北贵山下。《元丰九域志》 卷6袁州： 分宜有 “贵山、石分二镇，贵山一铁务”。《方舆纪要》 卷87袁州府分宜县： 贵山 “宋雍熙初置贵山铁务，盖以此。后废”。古镇名。在今江
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三十卷。附《野老纪闻》一卷。南宋王楙(1151－1213)撰。王楙字勉夫，长洲(今江苏苏州)人。少年丧父，养母不仕。母亲去世后，绝意仕进，题所居曰“分定斋”，隐居读书著述，时人称之为“讲书君”。晚年得
党项部族名。地在环州(今甘肃环县)境。首领庆香。本附属党项拓跋部首领李继迁。宋雍熙年间(984—987)，被宋将尹宪攻破。咸平六年(1003)投附宋朝，贡马，并助宋抵御李继迁入侵，以功授庆香顺州刺史，
【介绍】：明山西阳曲人。景泰四年举人。选监察御史，有直声。出按河间等处，奸贪望风屏迹。历松江、九江知府，德政覃敷。家无厚产，清贫自甘，有故属吏刘宇尝馈以金，纲不肯受。
【介绍】：宋攸县人。为庐陵丞。端宗景炎中与主簿吴希奭、尉王梦应勤王，复袁州。后湘郡诸县陷没时，中流矢死。希奭、梦应亦力战死，庐陵称为“三忠”。
官名。西汉中书谒者仆射省称，为中书谒者令之副，隶少府。由宦者担任，与中书谒者令同掌诏令章奏之传达。《通典·职官三》： “汉武帝游宴后庭，始以宦者典事尚书，谓之中书谒者，置令、仆射。”元帝时有中书仆射石
唐贞观四年(630)置，属羁縻西怀州。治所在今四川松潘县西境。八年(634)属羁縻远州。后废。
【介绍】：明广东南海人，字守约。博学能诗而不好章句。由县吏为零陵知县。岁旱，民有流亡为盗者，善道开仓赈之，境内安靖。官至郴州知府。
南宋宝祐三年 (1255) 为抗蒙元建，属长宁军。在今四川兴文县西同心乡凌霄山上。今四十八道拐石岩上有 《宋代建城纪事石刻》。明代属戎县，为都掌族重要山城要塞。《方舆纪要》 卷70兴文县： 凌霄城，“