贳酒成都
源见“典鹔鹴裘”。谓典当珍贵物品换酒以供所爱之人，表示相爱至深。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗：“掷果河阳君有分，贳酒成都妾亦然。”
源见“典鹔鹴裘”。谓典当珍贵物品换酒以供所爱之人，表示相爱至深。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗：“掷果河阳君有分，贳酒成都妾亦然。”
六卷。明王钝(1336－1406)撰。王钝，字士鲁，太康(今河南太康县)人。元至正二十六年(1366)进士，授猗氏县尹。明洪武十年(1377)征授礼部主事，历官福建参政、浙江布政使。建文朝拜为户部尚书
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国荀况《荀子．大略》：“子夏（孔子弟子）家贫，衣若县（同悬）鹑。人曰：‘子何不仕？’曰：‘诸侯之骄我者，吾不为臣；大夫之骄我者，吾不复见。柳下惠（春秋鲁大夫）与后门者（守门人）同衣而不见疑，非一日之
在今安徽滁州市西北。《方舆纪要》卷29滁州：关山寨“在州西北二十五里。《志》云：州境旧有乡寨七：曰关山、该山、白禅、西城、高山、黄悦、白悦等寨，宋置，寻废”。
即岭喀尔宗。治所即今西藏南木林县东南邬郁。
清代官名。清太祖努尔哈赤于明万历四十三年(1615)创建八旗组织时设，初名“代子”，后称“分得拔什库”，太宗天聪八年(1634)，改称“骁骑校”，是佐领的副手，协助管理本佐领事务，终清一代不变。
【生卒】：1732——1911字聚五。满洲正红旗人。成都驻防。同治翻译进士，先后任四川南充、峨眉、犍为、彭水、庆符诸知县，所至劝学，有政绩。后告退。宣统三年，辛亥革命爆发，绝食而死。
律名。亦作贩卖租铢之律。汉代征收商业税的有关法律。租铢，即按商业交易额征税。据《汉书·食货志》：元帝时，贡禹奏言“除其贩卖租铢之律”。但未被采纳。颜师古注：“租铢，谓计其所卖物价，平其锱铢而收租也。”
1892—1970国民党军阀。字少云。甘肃临夏人。回族。※马福祥之子，早年毕业于兰州陆军学堂。曾任昭武军帮统。辛亥革命后，历任宁夏新军统领、袁世凯政府侍从武官、甘肃新军分统等职。1921年任第五混成旅
即“仆散揆”。