西汉．司马迁撰《史记．孟子荀卿列传》附“驺衍”：“（驺衍）以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳（按：驺衍之说是迂怪虚妄的诌说，故汉朝具有朴素唯物主义的思想家王充等批评他是“匹夫而荧惑诸侯”。）。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。中国外如赤县神州者九，乃所谓九州也。”
后世因以赤县神州，或单以赤县、神州做为中国的别称。
宋．陆游《晓叹》诗：“翠华东巡五十年，赤县神州满戎狄。”毛泽东《七律．送瘟神》其二：“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。”
见“神州赤县”。梁启超《论小说与群治之关系》：“此又天下万国凡有血气者，莫不皆然，非直吾～之民也。”
①即教山。在今山西绛县东南。《方舆纪要》卷41绛县： 殽山 “县东南八十五里。亦曰效山，又讹为罩山。即 《山海经》 所云 ‘教山，教水出焉’ 者也”。②一作崤山。在今河南洛宁县西北六十里。《春秋》：
即今福建长乐市东南垄下。《方舆纪要》卷96福州府长乐县 “松下镇” 条下： 垄下城 “在县东南二十余里。嘉靖四十年，居民筑此以备倭。周一里”。即今福建省长乐市东南垄下。明嘉靖四十年(1561年)筑，以
?—508北魏宗室。字彦和。孝文帝六弟。太和九年(485)，封始平王，后改彭城王，除中书监。从孝文帝南讨萧齐，除都督南征诸军事，大破齐军于新野、南阳(今属河南)。及帝患病，内侍医药，外总军国之务。宣武
在唐长安城翊善坊，今陕西西安市内。段成式 《酉阳杂俎·续集》 卷6： “翊善坊保寿寺，本高力士宅，天宝九年舍为寺。初铸钟成，力士设斋庆之，举朝毕至，一击百千，有窥其意，连击二十杵。经藏阁规构危巧，二塔
书名。清夏鸾翔撰。一卷。夏氏撰《致曲术》后复著此书，对二次曲线及若干超越曲线进一步综合讨论。研究了弧长等的计算问题，对二次曲线的中心、准线、渐近线、法线、切线、曲率、曲率半径均有讨论，并附以图解。被视
十六卷。清张邦伸(详见《庆诞记》)撰。该书原名《锦里新闻》，因与段成式书同名，遂改定今名。锦里即成都别名。此书记蜀中人物，至清初为断凡《明史》有载或系明朝科第者，概不收录。卷首有邦伸自序及凡例。分名宦
隋开皇末置，属鄂州。治所在今湖北鄂州市西北白浒镇。《寰宇记》 卷112武昌县： 废城塘县“西有小城塘以为名”。大业九年 (613) 废。
【介绍】：东汉吴郡富春人。孙坚之祖。性至孝。以种瓜为业。传说一日，有三少年乞瓜，钟厚待之。三人示以山下地，谓葬之当出天子，忽乘白鹤飞去，钟死即葬其地。钟曾孙权，建吴国称帝。
蒙古人献给神的马。“翁衮”，蒙古语意为“神”。每逢祭敖包时，吟诵祝辞，以马供奉，在马鬃上系五彩绸带献给神。如果献给神的马眼睛或腿有了毛病就用同样毛色的马来替换，同时给两匹马系上彩绸带。这种马被称为“翁
清代壮族著名文学家和诗人。字南崧。广西上林人。出身于书香门第，自幼受家庭薰育，熟读诗文歌赋。乾隆五十四年(1789)，赴京应试，举进士，曾任翰林院修撰、御史等职，后因主持赈济北京城南水灾有功，升太仆、