踞床洗
《史记．高祖本纪》：“沛公方踞床，使两女子洗足。郦生（郦食其）不拜，长揖，曰：‘足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。’”
踞，音jù，臀着地，足前伸的坐姿。古人认为踞而见客是不礼貌的行为。后因以踞床洗，用为对客不礼貌之典。
宋．苏轼《安期生》诗：“难堪（忍受）踞床洗，宁挹（通揖）扛鼎雄。”
《史记．高祖本纪》：“沛公方踞床，使两女子洗足。郦生（郦食其）不拜，长揖，曰：‘足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。’”
踞，音jù，臀着地，足前伸的坐姿。古人认为踞而见客是不礼貌的行为。后因以踞床洗，用为对客不礼貌之典。
宋．苏轼《安期生》诗：“难堪（忍受）踞床洗，宁挹（通揖）扛鼎雄。”
《文选．邹阳〈于狱中上书自明〉》：“蟠木根柢，轮囷离奇，而为万乘器者，何则？以左右先为之容也。”李善注：“容谓雕饰。”后因以“先容”谓事先为人介绍、推荐或关说。唐司马逸客《雅琴篇》：“自言幽隐乏先容，
官名。南朝梁、陈置。参见“染署令”。
?—1737卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※噶尔丹策零同曾祖兄弟，清札萨克辅国公丹济拉长子。康熙四十七年(1708)，袭父爵。五十四年(1715)，因准军侵掠哈密，奉命率兵驻杭爱山，抚降贡楚克臧布
①上海师范大学中文系《柳宗元诗文选注》注释组编。上海人民出版社1974年12月出版，8．8万字。本书选注中唐时期著名政治家与文学家柳宗元有代表性的诗文49篇，比较集中地反映了柳宗元坚持中央集权，进行改
战国道家学派的一支。代表人物为宋钘、尹文，乃齐国稷下学宫两位学者。宋长于尹，大率系师弟关系。其学术思想杂糅儒、墨，趋于名、法，而以“道”为主干。提出“精气”说，认为“精也者，气之精者也”，“下生五谷，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《太平御览》十一引《河图挺佐辅》：“〔黄帝〕乃召天老而问焉：‘余梦见两龙，挺白图，以授余于河之都。’天老曰：‘河出龙图，雒出龟书……天其授帝图乎？’黄帝乃祓斋七日，至于翠妫之川。大鲈鱼折溜而至，乃与天
唐天宝元年(742)改玉山县置，属玉山郡。治所在今广西钦州市东南。乾元初属陆州。北宋废。古县名。唐天宝元年(742年)以玉山县改名，治今广西壮族自治区钦州市东南。属玉山郡。后属陆州。北宋废。
西汉高帝置。治今四川射洪县南。属广汉郡。西晋为广汉郡治。南朝齐改名小汉。
【介绍】：南唐时女子。先许嫁数人，皆死。后梦人语云：“田头有鹿迹，由尾著日炙”，并谓此是汝夫。于是遂嫁于曾崇范。《全唐诗》收其梦中语2句。