达观：指一切听其自然，也指看得开。知命：指知天命，相信人的命运是由上天决定的。对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，而无所烦恼。《幻灭．十四》：“达观知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时，她也沉沉入睡了。”（静：《幻灭》中的人物之一。） 又有【达人知命】。（达人：通达事理的人。）唐．王勃《滕王阁序》：“君子安贫，达人知命。”明．王世贞《鸣凤记．写本》：“妾闻君子见几，达人知命。”（见几：事前洞察事物的动向。）
并列 对不如意的事情看得开，任凭命运摆布也无所烦恼。这是古代儒家的消极处世哲学。茅盾《幻灭》：“～的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。”△用于处世方面。→超然自得 ↔庸人自扰。也作“达人知命”。
见“划离部”(755页)。
脸上神色变化不定，无法自主，形容惊慌失措、紧张恐惧的情态。典出汉代刘向《新序．杂事五》。详见“叶公好龙”条。主谓 脸上的神色失去了控制。指因为恐惧而神色不定。语本《淮南子·精神训》：“禹南省方，济乎江
读音：Zｈòｎｇ／Jｏｎｇ，Jｕｎｕｇ【综】 源出不详。上海有此姓(91)。
一卷。晋贺循(详见《贺氏丧服谱》)撰，清马国翰辑。郑康成作《丧服谱》，循也作谱，王肃作《丧服要记》，循也作要记，其书似乎参考郑、王，而酌其中。《隋志》十卷，《唐志》五卷，现在都已经散失，马国翰从《礼记
先世本满洲人，姓完颜。后为明朝开原守将。与金玉和同降努尔哈赤。隶汉军正红旗。天聪八年(1634)授世职三等甲喇章京。不久即卒。
字世华。文成帝乳母常氏兄。帝尊乳母为太后，英位至领太师、评尚书事、内都大官，封辽西王。诸弟、妹婿皆位刺史、郡公。献文帝初，英以罪徙敦煌。孝文帝承明时复官。后诸常得罪死者数人。余皆免官归本乡。(83上／
【生卒】：1126—1191【介绍】：宋抚州金溪人，字子昭，号庸斋。陆九渊三兄。少力学，及长补郡学子弟员，文行俱优。年过三十始获荐名，又复不第。授徒家塾，率诸弟讲学，从游者多有闻。番阳许氏延为桐岭书院
书名。明崔嘉祥撰。一卷。记嘉靖、隆庆、万历间浙江海盐一带民事、风俗，尤详于倭乱及当地抗倭斗争。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1814——1884字应甫。湖南长沙人。道光进士，授翰林院编修，历侍读至内阁学士。精核强记勤学，钻研班固《汉书》，著成《汉书注校补》五十卷以及《后汉注补正》、《三国志注证遗》、《思益堂集》。