《礼记．乐记》：“魏文侯问于子夏曰：‘吾端冕而听古乐，则惟恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问古乐之如彼，何也？新乐之如此，何也？’”
“郑卫之音”原指春秋时郑国、卫国的民间音乐，活泼清新，与雅乐异趣，使魏文侯闻而不知倦。后常用以指“淫靡之乐”或“靡丽文风”的代称。
《南史．萧惠基传》：“宋大明以来，声伎所尚多郑、卫，而雅乐正声，鲜有好者。”
北齐．颜之推《颜氏家训．文章》：“梁孝元在蕃邸时，撰《西府新文》，讫无一篇见录者，亦以不偶于世，无郑、卫之音故也。”
偏正 郑卫，春秋时郑国、卫国。①民间俗乐，不同于雅乐，故被贬斥为淫靡之音。语出《礼记·乐记》：“郑卫之音，乱世之音也。”《后汉书·循吏传序》：“(光武)身衣大练，色无重采，耳不听～，手不持珠玉之玩。”②靡丽的文风。北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“吾家世文章，甚为典正，不从流俗，梁孝元在藩邸时，撰《西府新文纪》，无一篇见录者，亦以不偶于世，无～故也。”△贬义。多用于形容粗俗的音乐。→靡靡之音↔正声雅音。也作“郑卫之曲”、“郑卫之声”。
清代私铸之恶薄铜钱，以其质薄缺漏，故名。
读音：Xīlǐ【综】 宋时勃泥国王姓锡理氏，见《宋濂集》(60)。历史上少数民族姓氏。《姓氏考略》 收载，其据《宋濂集》注云： “宋勃泥国王姓锡理氏。”(按：疑“勃泥国”乃“勃海国”之误; 勃
即今广西钦州市西北九十里大寺镇。清乾隆四年(1739)移长墩巡司于此。在今广西壮族自治区钦州市西北大寺镇。清乾隆四年(1739年)移置长墩巡检司于此。
即今湖北罗田县东北僧塔寺镇。明、清置巡司于此。
五代楚天福八年(943)，文昭王马希范好自夸大，为长枪大槊，鋈以白金，募富民年少肥泽者八千人，以为侍卫，号银枪都。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“伏图”(796页)。
1878—1922云南河阳(今澄江)人，字鎔轩。云南高等学堂肄业。清光绪三十年(1904)留学日本，入士官学校。次年加入同盟会。宣统元年(1909)归国，历任新军第十九镇随营学堂监督、七十四标标统等职
唐置，在今陕西蒲城县北。北宋废。唐置，在今陕西省蒲城县北。北宋废。
使职名。唐武则天垂拱二年(686) 置匦(铜柜)四枚，接受四方投书，令正谏大夫、补阙、拾遗一人充使，受理投匦之书信，是为知匦使。每日所有投书，至暮并进。玄宗天宝九载(750) 改称献纳使，肃宗乾元元年