钓璜
梁．沈约《宋书．符瑞志上》：“王至于磻溪之水，吕尚钓于涯，王下趋拜曰：‘望公七年，乃今见光景于斯。’尚立变名答曰：‘望钓得五璜，其文要曰：姬受命，昌来提，撰尔雒钤报在齐。’”
璜是佩玉的一种。撰是拿的意思。雒音洛，钤音钳，雒和钤在这里都是官印的意思。吕尚所钓玉璜上文字的意思是，周文王受命，吕尚将要掌印在齐辅助姬周治国。后来吕尚果然受到重用。后遂以钓璜喻瑞应，作为交好运受器重的征兆。
宋．陆游《怀昔》诗：“怅望钓璜公，英概如可还。”
【词语钓璜】 汉语词典：钓璜
梁．沈约《宋书．符瑞志上》：“王至于磻溪之水，吕尚钓于涯，王下趋拜曰：‘望公七年，乃今见光景于斯。’尚立变名答曰：‘望钓得五璜，其文要曰：姬受命，昌来提，撰尔雒钤报在齐。’”
璜是佩玉的一种。撰是拿的意思。雒音洛，钤音钳，雒和钤在这里都是官印的意思。吕尚所钓玉璜上文字的意思是，周文王受命，吕尚将要掌印在齐辅助姬周治国。后来吕尚果然受到重用。后遂以钓璜喻瑞应，作为交好运受器重的征兆。
宋．陆游《怀昔》诗：“怅望钓璜公，英概如可还。”
1935年4月川陕革命根据地置，治鹤龄寺(今四川剑阁县东南鹤龄镇)。1935年2月废。旧县名。川陕苏区设。1933年初由四川省剑阁县东南析置，治鹤龄寺。同年3月撤销，仍并入剑阁县。
书名。晋鲍敬言著。指出自然万物皆由阴阳二气而生，批判天尊地卑的神学观念，揭露统治者聚敛无度，造成“民乏衣食”，“且冻且饥”。认为“有司设则百姓困，奉上厚则下民贫”，鼓吹建立一个“无君”的社会。葛洪有《
即“赤松德赞”。
【介绍】：五代时京兆华原人。少习诗礼，避乱南游至南唐，隐居庐山青牛谷四十余年，采薇食蕨，弦歌自若。好收藏钟、王等古书法帖，殆至千余卷。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“习不失”。
总集。王重民、王庆菽、向达、周一良、启功、曾毅公合编。这是一部唐代敦煌变文作品的总集。编者根据英、法及北京图书馆收藏的一百八十七种敦煌变文写本，经过整理勘校，去同存异，编选出七十八篇作品。在成书过程中
十六卷。清英廉撰。英廉(?－1900)，姓伊克明安氏，蒙古正蓝旗人。咸丰三年(1853)由笔帖式随僧格林沁守天津，补护军校。同治元年(1862)从江宁将军富宁阿转战苏皖，镇压太平军和捻军。十年奉命赴伊
官署名。明设于中都凤阳的军事机关。洪武十四年(1381)置。设正留守一人，正二品;副留守一人，正三品;指挥同知二人，从三品。下设经历司、断事司等。统凤阳、凤阳中、凤阳右、皇陵、留守左、留守中、长淮、怀
【介绍】：唐人。太宗贞观八年，为松州都督。时吐蕃求和亲未得，攻松州，威轻骑觇之，反为所败，边人大扰。二十年，为伊州刺史，从阿史那社尔伐龟兹，为前锋，诱敌深入，大破之。后龟兹相那利复引众来袭，威等亦击败