铭鼎
《礼记．祭统》：“夫鼎有铭，铭者自名也，自名以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”郑玄注：“铭，谓书之刻之以识事者也。自名，谓称扬其先祖之德，著己名于下。”指在钟鼎等器物上刻铸文辞。后以“铭鼎”喻指建功立业以传后世。唐羊士谔《西川独孤侍御见寄七言四韵一首》诗：“文章立事须铭鼎，谈笑论功耻据鞍。”明张凤翼《红拂记．奉征高丽》：“长风万里好横行，指日勒山铭鼎。”
【词语铭鼎】 汉语词典：铭鼎
《礼记．祭统》：“夫鼎有铭，铭者自名也，自名以称扬其先祖之美，而明著之后世者也。”郑玄注：“铭，谓书之刻之以识事者也。自名，谓称扬其先祖之德，著己名于下。”指在钟鼎等器物上刻铸文辞。后以“铭鼎”喻指建功立业以传后世。唐羊士谔《西川独孤侍御见寄七言四韵一首》诗：“文章立事须铭鼎，谈笑论功耻据鞍。”明张凤翼《红拂记．奉征高丽》：“长风万里好横行，指日勒山铭鼎。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：春秋时人。宓子贱将为单父宰，请教治民之术。昼为言钓鱼之道：投纶错铒，迎而吸之者，为阳桥，其为鱼薄而不美；若存若亡，若食若不食者，为鲂，其为鱼博而厚味。子贱称善。未至单父，见冠盖迎之者交接于道
本名阿鲁补，金太宗子。天眷初，封虞王。海陵王时，遭忌被杀。
古西域国名。王治天山东于大谷。在今新疆阜康市西。汉时属西域都护。东汉以后，并于车师后部。
【介绍】：明广东徐闻人，字虞臣。万历中以贡监授漳州司理。征倭累战有功，升本府丞，转盐运同知。尝捐田以济族中贫困者，又割田资助办学。
《鲁诗》、《齐诗》、《韩诗》三家诗与《毛诗》的合称。皆西汉《诗经》传本。三家诗系今文，西汉时皆立于学官，后均佚亡。《毛诗》系古文，先在民间流传，东汉始盛行，流传至今。四家诗的经文及解释有所不同。清陈乔
袁行霈著。北京大学出版社1987年6月初版。全书分上、下两编，共收论文21篇。上编由浅入深，沿波探源，总论中国古典诗歌之艺术构成。下编分论具体作家的诗歌艺术，其中有关唐代作家王维、李白、杜甫、白居易、
同“天池翼”。宋陈师道《赠寇国宝》诗：“留年看举天南翼，过目先空冀北群。”
【介绍】：见荆浩。
官名。隋炀帝大业三年(607)置，为少府监织染署长官。唐初为织染方令，武则天垂拱元年(685)去方字，为织染令，置一员，正八品上，掌供皇帝、太子、群臣冠冕等，辨其制度而供其职。北宋初存其名而罕除授。金