非其鬼而祭之，谄也
谄（ ㄔㄢˋ chàn ）：献媚。 不是自己所应祭祀的鬼神，却去祭祀它，这是献媚。 古人迷信，祭鬼为了祈福。但又反对谄媚鬼神。语出《论语．为政》：“子曰：‘非其鬼而祭之，谄也。’”朱熹注：“非其鬼，谓非其所当祭之鬼。”鲁迅《花边文学．清明时节》：“‘非其鬼而祭之，谄也！’单是扫墓救国术没有灵验，还不过是一个小笑话而已。”
谄（ ㄔㄢˋ chàn ）：献媚。 不是自己所应祭祀的鬼神，却去祭祀它，这是献媚。 古人迷信，祭鬼为了祈福。但又反对谄媚鬼神。语出《论语．为政》：“子曰：‘非其鬼而祭之，谄也。’”朱熹注：“非其鬼，谓非其所当祭之鬼。”鲁迅《花边文学．清明时节》：“‘非其鬼而祭之，谄也！’单是扫墓救国术没有灵验，还不过是一个小笑话而已。”
1511—1586明四川南充人，字逸甫，号松谷、青居山人。嘉靖进士。隆庆元年(1567)以礼部尚书入阁。四年，见同僚倾轧纷争，乃乞休避归。著有《青居山房稿》。
金天眷元年(1138)置，治会宁府(治今黑龙江阿城市南白城)。辖境约相当今黑龙江中、下游，乌苏里江、松花江、嫩江流域和大兴安岭一带。正隆二年(1157)改称会宁府路，大定十三年(1173)复旧。领节镇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三十卷。清王鸣盛撰。王鸣盛(1722－1797年)字凤喈，一字礼堂，别字西庄、晚年号西沚，江苏嘉定(今属上海市)人，清代史学家、经学家，乾隆十九年以一甲二名进士及第，官至内阁学士兼礼部侍郎。以汉学的考
官名。(1)受命于天子之士。《礼记·王制》：“天子之元士视附庸。”郑玄注：“元，善也。善士谓命士也。”(2)王莽始建国元年(9)，更秩六百石为元士。新莽官制，九卿分属三公，每一卿置大夫三人，每大夫置元
官名。隋文帝于左右卫置武骑常侍十人，殿内将军十五人，员外将军三十人，殿内司马督二十人，员外司马督四十人，并参列军府，出使劳问。开皇三年(583)罢。
书名。辽室昉、邢抱朴撰。二十卷。包括太祖、太宗、世宗、穆宗、景宗五朝《实录》。统和九年(991)正月修成上进，故以统和命名。
战国时官吏于年终将政绩分门别类书于木卷之上，呈报国君，国君据此示以奖惩，此木卷称计书。《商君书·禁使》：“十二月而计书以定，事以一岁别计，而主以一听。”
即“扎尔固齐”。
诗集。唐李百药撰。百药原有集三十卷，《旧唐书》本传、《经籍志》，《新唐书·艺文志》，《通志·艺文略》皆著录之。但《崇文总目》、《宋秘书省续编到四库阙书目》、《中兴馆阁书目》、《郡斋读书志》、《直斋书录