泽：润色。 对于错误的言行，不仅表示顺从，而且还加以润饰。语出《荀子．宥坐》：“人有恶者五，而盗窃不与焉：一曰心达而险，二曰行僻而坚，三曰言伪而辩，四曰记丑而博，五曰顺非而泽。”《魏书．李谧传》：“可谓因伪饰辞，顺非而泽，谅可叹矣！”宋．张詠《骂青蝇文》：“奸佞之作，败君之德。黑白之变，为物之贼。所谓欲盖而彰，顺非而泽。”
偏正 阿附错误言行并加以粉饰。《礼记·王制》：“学非而博，～。”孔颖达疏：“谓顺从非违之事，而能光泽文饰。”严复《救亡决论》：“乡壁虚造，～，持之似有故，言之似成理。”△贬义。用于对待言行的态度方面。 →曲意逢迎 顺过饰非 ↔苦口恶石
《晋书．卫玠传》及《王澄传》载：玠好言玄理。琅玡王澄字平子，兄王衍昵称之曰“阿平”。有高名，少所推许，每闻玠言，辄叹息绝倒。故时为之语曰：“卫玠谈道，平子绝倒。”后因以“阿平绝倒”谓对对方的言论极为佩
官署名。元置，属中政院。秩正三品，掌哈思罕(今辽宁省旅大市北)等处、肇州(今黑龙江省肇州县东)、朵因温都儿(今内蒙古自治区札赉特旗雅克山一带)诸色人匠四千户，打捕造作。设达鲁花赤一人，万户一人，副万户
源见“乘鸾”。喻指美满婚姻。宋史达祖《眼儿媚．代答》词：“期花等月，秦台吹玉，贾袖传香。”
官名。十六国后燕置，冯跋曾任之。
在今湖南道县西。唐元祐《右溪记》：“道州城西百余步有小溪，南流数十步合营溪水，两岸悉皆怪石，欹嵌盘曲，不可名状……为溪在州右，遂命之曰右溪。”《清一统志·永州府一》 引《府志》谓“有汴河池，其水流出，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
初见于《元史·耶律希亮传》。清称马那思、玛纳斯郭勒。即今新疆玛纳斯河。源出天山巴格达峰北麓，经玛纳斯县西郊北流注入玛纳斯湖。
同“乌鹊填桥”。明徐渭《星渚篇》：“牛女迢迢河汉边，乌鹊为桥半月圆。”
书名。清梁廷枏编。六卷。收清初至道光年间由海道至广东贸易和向清廷“入贡”的暹罗、荷兰、英、意、葡等国与清朝来往国书、藩属入贡条例及有关谕旨和地方官奏章，分国按年编次，材料多录自粤海关档案。为考察清代中
亦作“怨偶”。不和睦的夫妻。《左传．桓公二年》：“嘉耦曰妃，怨耦曰仇。”也借指敌对的双方。《后汉书．朱冯虞郑周传赞》：“郑、窦怨偶，代相为仇。”【词语怨耦】 汉语词典：怨耦