唐．李延寿撰《南史．范缜传》：“时竟陵王子良盛招宾客，缜亦预焉。（缜）尝侍子良，子良精信释教而缜盛称无佛。子良问曰：‘君不信因果，何得富贵贫贱？’缜答曰：‘人生如树花同发，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之中。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？’”
范缜是我国古代的杰出哲学家。“风花随堕”的故事，说明人生富贵贫贱不是天定，而取决于主客观条件、必然的规律和偶然的机缘。
后以这个典故常形容人身世的沉浮和遭际变迁。
宋．文天祥《至高沙》诗：“江南自好筑金台，何事风花堕向淮？”
十卷。旧题葆光道人秘传。葆光道人事迹不详。关于此书作者，有人认为系宋元人，亦有人认为明万历人。此书又名《秘传眼科龙木总论》、《秘传眼科龙木集》、《秘传眼科龙木论》等。另有同名书四卷，约隋唐人撰，原书已
丛书名。清乾隆年间敕修，吴谦主编。九十卷。乾隆七年(1742)刊行。该书是对自《内经》至清代诸医书进行校订、删补、节录编辑而成。分为十五门，包括《订正仲景全书伤寒论注》、《订正金匮要略注》、《删补名医
仆(僕)官名。三国魏置，为齐王曹芳明元郭太后永宁宫三卿之一，掌太后宫车马，职比太仆。张阁曾任此职。见《三国志·邴原传》。
云贵高原上一种青铜时代和早期铁器时代的文化。又称云南青铜文化。1955—1960年发掘，遗址在云南晋宁县石寨山，故名。但分布地区不限云南，贵州西部、四川南部、广西西部也有发现。有代表性的遗址是云南楚雄
官署名。明代内阁所属机构。正统中，选书法优良之中书舍人于内阁东小房办公，专掌书办文官诰敕，翻译敕书，并外国文书、揭帖，兵部纪功、勘合底簿。时称东诰敕房，乃相对于西制敕房而言。在此办公之中书舍人称内阁诰
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今河北顺平县西三十里。《方舆纪要》卷12完县：马耳山“高耸干云，有两峰并峙，状若马耳。《志》云：县境诸山，马耳为之冠，中有桃花洞及桃花泉”。②即今山东五莲县东二十八里马耳山。《水经·潍水注》：涓水
【生卒】：1811—1880【介绍】：清安徽潜山人，名椿，字玉珊(山)。嘉道间入都演剧，未工，为座客所笑。因辍演苦练三年。复登台，饰伍子胥，扮相雄豪，唱腔慷慨，举座皆惊，呼为“叫天”，以须生名满天下。
书名。又称《贤者喜宴》，全称《阐明诸法轮者之事智者喜宴》。又因此书成于西藏洛扎，故又称《洛扎佛教史》。始作明嘉靖二十四年(1545)，成书于四十三年(1564)。作者※巴卧·祖拉陈畦(1504—156
源见“乘鸾”。指传说中成仙飞升的秦弄玉。明唐寅《观鳌山》诗：“顾身已自登缑岭，何必秦姬奏洞箫？”