饭颗
源见“饭颗山”。借指苦吟诗人。清唐孙华《夏月盛暑贫甚戏作》诗之二:“梧风入座散炎晖,热客长辞阖两扉。饭颗形容原自瘦,膏粱性质但能肥。”
【词语饭颗】 汉语词典:饭颗
源见“饭颗山”。借指苦吟诗人。清唐孙华《夏月盛暑贫甚戏作》诗之二:“梧风入座散炎晖,热客长辞阖两扉。饭颗形容原自瘦,膏粱性质但能肥。”
【介绍】:武后长安中以御史为河东采访使,荐张嘉贞材堪宪官,请以己之官秩授之。后擢司勋郎中。北京图书馆藏其《五言隙岁过栖岩寺》诗石刻拓本,署“敕河东道括户兼采访使右台监察御史摄殿中侍御史张循宪”。《全唐
【介绍】:唐太原文水人,字后己。李憕孙。敬宗宝历初,迁右拾遗。淮南节度使王播献钱十万求领盐铁,景让极论不可。历中书舍人,礼部侍郎,商、华、虢三州刺史,封酒泉县男。宣宗大中中,进御史大夫,拜西川节度使,
同“秦庭之哭”。清杨昭《〈闲止书堂集钞〉跋》:“沉冤望雪,曾传吴市之箫;急难望天,爰下秦庭之泪。”
【介绍】:春秋时鲁国人。季氏费邑宰。季平子即位,南蒯未受礼遇,即以费地叛变。季平子使叔弓攻费弗克。后从冶区夫谋,厚待费人,费人叛南蒯,蒯奔齐。
即“回纥”。
道家的一种健生方法。《史记.龟策列传》:“江傍家人,常畜龟饮食之,以为能导引致气,有益于助衰养老。”晋代葛洪《抱朴子.别旨》:“或伸屈,或俯仰,或行卧,或倚立,或踯躅,或徐步,或吟或息,皆导引也。”【
《太平御览》卷四引《风俗通》:“吴牛望见月则喘,彼之苦于日,见月怖喘矣。”(《风俗通》汉应劭撰)《世说新语.言语》:“满奋(三国魏.满伟的侄儿,晋惠帝元康年间官至尚书令、司隶校尉)畏风,在晋武帝坐,北
?—535北魏起义首领。又写作刘䗍升。族属稽胡(又作步落稽、山胡)。孝明帝孝昌元年(525)十二月,举兵反魏,据云阳谷(今山西左云县),自称天子,改元神嘉,置百官。活动于汾州(今山西汾阳
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
又作塔山前卫。明正统十 一年 (1446)置,属奴儿干都司。治所不详。辖今吉林松原市、农安县及前郭尔罗斯蒙古族自治县地。后废。明正统十一年(1446年)置,治所今址不详。辖境约今吉林省松原、前郭、农安