《晋书．石季龙载记》：“吾欲以纯灰三斛洗吾腹，腹秽恶，故生凶子。儿年二十余，便欲杀公。”
古代人以草木灰作洗涤剂。在我国以前贫瘠的农村中，也用草木灰淋下灰水作洗涤衣物之用的习俗。《石季龙载记》中言以纯灰洗腹，是气恨生了凶恶之子。后因以比喻悔过自新。
《南史．荀伯玉传》：“若许某自新，必吞刀刮肠，饮灰洗胃。”此是竺景秀对荀伯玉所表示的欲悔过自新之言。
并列 饮用草木灰水洗涤肠胃。语本《晋书·石季龙载记》：“吾欲以纯灰三斛洗吾腹，腹秽恶，故生凶子。”《南史·荀伯玉传》：“若许某自新，必吞刀刮肠，～。”△用于比喻悔过自新。→痛改前非 翻然悔悟 改邪归正 放下屠刀，立地成佛 ↔执迷不悟 死不悔改 顽固不化
古代刻于甲骨上之占卜辞。商周两代用龟甲和兽骨作占卜材料，祭祀时将卜问之事或结果用当时的文字刻于甲骨上。目前殷墟出土的商代甲骨中，这种记事卜辞数量最多，最完整。《礼记·表记》：“殷人尊神，率民以事神、先
同“誓江”。唐李白《南奔书怀》诗：“过江誓流水，志在清中原。”
同“雁足书”。宋晏幾道《南乡子》词：“惟有花间人别后，无期。水阔山长雁字迟。”【词语雁字】 汉语词典：雁字
本春秋晋邑，西汉置县。治今陕西华县东。属左冯翊。东汉废。又名武平城(《括地志》)、光武城，相传东汉光武帝征隗嚣曾驻于此。
唐沈既济作。《太平广记》卷八二题作《吕翁》，云出《异闻集》。叙唐开元年间，卢生在邯郸道上的客店里遇见道士吕翁，感慨自己功名不就，言毕昏昏欲睡。此时店主正蒸黄粱，吕翁给卢生一个青瓷枕头，卢生倚枕而卧，梦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：字象先。《全唐诗补编·续拾》录其《咏扇诗》2句。
依照老办法制中药。后比喻按照已有的模式去做。邹韬奋《法西斯作风的罪恶》：“但还少见到有人衷心羡慕这种罪恶，认为大有依法炮制的价值。”见“如法炮制”。邹韬奋《法西斯作风的罪恶》：“但还少见到有人衷心羡慕
官名。清末商部属官。光绪二十九年(1903)设。左、右各一人，正三品。简任。掌辅佐堂官，综核各司事务。三十二年，商部改农工商部，省。
在今云南禄丰县西北。《清一统志·楚雄府》：沙矣巡司“在广通县(今广通镇)东北五十里。明洪武二十八年建。本朝因之，土官苏氏世袭”。即今云南省禄丰县西沙矣。明、清时设巡检司于此处。属楚雄府。